Génesis y estructura de la 'Fenomenología del Espíritu' de Hegel

ción triunfa sobre la fe; denuncia en ella el momento del más allá y aclara la fe como
superstición. Tal es el combate de los ilustrados contra la superstición. Pero en esa lucha
la pura intelección se da a sí misma un contenido positivo, a saber, la doctrina de la
Aufkärung, su verdad, que se desvela como el más romo utilitarismo, y el pensamiento
del mundo finito. Al salir de esta finitud, el espíritu se reconcilia consigo mismo y los
dos mundos —el de la tierra y el del cielo— se juntan en uno solo. Tal es la experiencia
de la Revolución Francesa, que, aparentemente, pone fin al mundo de la cultura y de la
separación Sin embargo, también esta experiencia resulta decepcionante. Por ello, con el
Terror y Napoleón, el espíritu se eleva a una figura más alta, se convierte en el espíritu
cierto de sí mismo que constituye el tercer momento del desarrollo del espíritu.