03.06.2013 Views

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

qualiter quis loqui potuerit, taliter rem de qua fuerit<br />

locutus, attoUit. Crescitis provincice cultura sermonum<br />

: oris est, quidquid in vobislectorstupuit. Uber<br />

solum, et divitibus quae te jactas terra palmitibus,<br />

quaeper modicos sulcos scalpenlem dorsa pascis agricolam,<br />

quae venas divites in ipso proscissionis pandis<br />

exordio, quae suscepta germina multiplicata messe<br />

reslituis; uibil tibi commune cum maximis, si ad te<br />

domuus Faustus Romani status eloquii non serenus<br />

accesserit.<br />

' Ecce Comus puUff quodam pene in si-<br />

lentium missa conditio, quce nuUal se hactenus commoditate,<br />

nulla, ut aiunt, formositate jactavit, quanto<br />

gaudet ingenii privilegio? Quse per prserupta conval<br />

lia, et patulos coheerentium hiatus montium testivis<br />

nivibus miseram scil exhibere concordiam : cui per<br />

pericjila pendentium cum via cultorum ante terram<br />

per scopulos opus est seminare, quam germina ;<br />

EFISTOLARUM L1I3. 1. 22<br />

cui<br />

calamiiatis genus est, riparum Larii confinia canis<br />

ornasse nemoribus, ut subridens illecebrosa visione<br />

dominantibus blanda fecunditatem fronte mentiatur,<br />

et in perniciem possessoris pulchritudinem nutriat<br />

exsecrandam. Ubi primum fabricis suis per prsetoria<br />

domini tributa dissolvunt, dum antiquorum lacunas<br />

parca nituntur frugalitate reparare, et protligantia<br />

patrimonium fulcire culmina. Indigenarum copia ad<br />

hoc tantum servata, ut functioni publiciE<br />

^ peraqua-<br />

toris etiam vota transcendens numerus non deesset.<br />

Piscium populos non ad delicias, sed ad horrorem<br />

nutriens : per quos discimus, quid laudis captorum<br />

alibi sapor mereatur. Ubi aer pluvius perenniter, et<br />

minax coelum, et quaedam vitae sine tota luce trans-<br />

actio. Dulcia Larii oculis fluenta transeuntibus, et ad<br />

natatum quos perdat invitantia. Quis ferat decorum<br />

gurgitem sub hac deceptione fallentem? Quid dicam<br />

insulam relatione factam habitabilem ? quis non lioc<br />

miretur? in qua minus amatur vita servata? in qua<br />

portio fuit evasisse discriminis? circa quara piscibus<br />

hominum ministratur esca cadaveribus? Nulli enim<br />

prwter aquas Larii defuncti ibidem sepulcra meruerunt.<br />

Maria, fluvium ' Adduamque laudastis, quod<br />

per confusos ductus discrimen lacum tumoris osten-<br />

•. Ecce Comus] ComusEnnodio, quod aliis Comum,<br />

70 Kwu.o'j Graecis, nota planaj Ligurise civitas ad Larium<br />

lacum, per quem delapsus es Alpibus Addua<br />

tluvius ita decurrit, ut aquarum discrimen appareat.<br />

IIujus laudes scripserat Faustus. Ennodius contra imparem<br />

illam suis laudibus afflrmat. Sed re vera jocatur.<br />

Nam Comensis agri urbisque tanta erat pulchritudo,<br />

ut ad deliciasinstitutavideretur : quod deComo<br />

inter csetera praedicat Cassiodorus lib. xi. epist. )4.<br />

Ubi pluribus eam describit, et nonnulla habet quae<br />

faciunt ad Ennodium.<br />

2 Persequatoris] Tributorum moderatoris, I^itmtov.<br />

Nota est GregoriiTheologioratioct; 'lo-jAtzvov s^ia-oirtiv,<br />

id est peraequatorem : et munus ipsum peraequatio<br />

dicitur nov. t6 Theod., de quo genere oflicii tjtuli<br />

exstant in utroque codice. Nam et in aliis etiam<br />

rebus fuerunt, wi-perxquatoresreramvklualium apud<br />

Cassiod. in Formula magisteriae dignitatis.<br />

3 Adduamque laudaslis] Hoc Plimus inter aquarum<br />

miracula recenset lib. ii, cap. 103 : Quxdam vero et<br />

dulces inler se supermeant alias utinFucino lacuinve-<br />

clus amnis, in Lario Addua,in Verbano Ticimis, in<br />

Benaco Mincius, in Sevino Ollius , in Lemano Rhodanus.<br />

Hic tians Alpes, superioresin Italia multorum<br />

A dit : qui agnosci in eo nunquam, nisi per turbida<br />

fluenta, potuerunt. Tanti fuit divitias facundice in<br />

rebus laude carentibus ostentare, quanti nonfuerant<br />

hsec omnia naturae benelicia, si dedisset. Ccelorum<br />

tamen Dominus qui hoo vobis posse concessit, munera<br />

sua sub perennitate tueatur. Quia haec ego non<br />

quasi a vobis diversa sentiens scripsi : sed ut ex istis<br />

lector agnoscat, Comum per stylum vestrum melius<br />

csse legore quam videre.<br />

EPISTOLA VII.<br />

ENNODIUS FAUSTO.<br />

Quantus est fascis invidiae, quara facilis nocendi<br />

via, quotiens prcecedenti opinione laborat impetitus!<br />

Nemo quid factum sit, ut video, quidve infectum re-<br />

spicit : ad impugnationis fidem solum advocatur pro<br />

teste propositum. Deus omnipotens mutatas ordinum<br />

vices vertat in melius, et rerum statum qui labe tem-<br />

poris aut meritorum nostrorum nebulis obsolevit,<br />

aurei saeculi candore perfundat. Quando non hominum<br />

obscenissima criminainnocentisofficii texit umbraculum,<br />

et qiiidquid a morum nube descendit,<br />

ccelestis militiae serenitas excusavit ? At nunc in aucupium<br />

trahitur male creduli interpretis clericatus,<br />

et quod ante religiosam professionem admisisse non<br />

decuit, hoc postquam per titulum ecclesiasticum cul-<br />

pis renuntiavimus, sine honesti credimur consideratione<br />

peragere. Qua me tempestate procella immanium<br />

peccatorum ire ad famosum officium 'compu-<br />

listi? In quo omnes errorum rami magistra vivendi<br />

C solent falce truncari, in eo de me facinus credi facis<br />

omnes fallentibus. llle mancipia sua a me sublata<br />

deflexit, et contra potentiam ecclesiastici militis advocandam<br />

credidit regiam defensionem. Rogo, quis<br />

hoc commentator vel in scena proponat ? quis poetarum<br />

fabellam fucis similibus aut commentitlis per-<br />

sonis instrueret? Novit Dominus, qui manu valida in<br />

adjutorio veslro mei propugnator assurgat, totius me<br />

esse technae hujusmodi ignarum. Ante aliquid tem-<br />

poris pueri duo, qui sibi a praefato asserebant inferri<br />

violentiam * ad opem se Ecclesiae. sub interpellatione<br />

publica contulerunt. Preces adhibuisse memini, ut<br />

millium transituhospitales suastanium, nec largiores<br />

quam intulere, aquas evelientes.<br />

' Ad opem Ecclesise] Hincliquet, servosad ecclesias<br />

confugere solitos non solum declinanda» poenaj causa,<br />

D si quid peccarant, sed juris etiam obtinendi gratia,<br />

si vim paterentur. Pro his ergo intercedebat Ecclesia :<br />

nec ante abduci illos fas erat, quam de impunitate<br />

aut justitia sacramento a dominis cautum esset. Dato<br />

sacramento, servi, ne cumdominorum fraude retineri<br />

viderentur, ad obsequium, ut est in concilio i Aurelianensi<br />

can. o, redire jubebantur. Neque hoc remedio<br />

servis duntaxatsubveniebant, , sed miseris omnibus<br />

et afflictis, qui potentiorum injuriis oppressi ad<br />

Ecclesiae opem refugissent : quod docetGregorii magni<br />

epist. 38, lib. viii, ad Jauuarium episcopum Calarit.<br />

In quo nescias pietatemne cum aequitate veteris<br />

Ecclesiffi mirere magis, an maiorum erga Ecclesiam<br />

fldem ac reverentiam. Has intercessiones<br />

appellabant. Ennodius in Vita Epiphanii : Intercessionum<br />

tantamsibi proposuit curam,ut ipsam se miserisinferre<br />

crederet molestiam, quamper negligentiam<br />

a quibuscunque permisissetjinferri. De qui bus etiam ibidem<br />

pauio superius in Epiphanii diaconatu.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!