03.06.2013 Views

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

303 ENNODII EPISCOPI TICINENSIS<br />

illos nominat in quibus domicilium suum esse ccsli<br />

habitator ostenderit, quos majores esse bominibus<br />

setherius favor sua luce signaverit. Indicit eorum re-<br />

verentiam quos agnosci volunt divina pontiflces.<br />

Vidimus miseros quos tuetur iste inter favillas lapsce<br />

urbis de sola esspectantes lamenlatione prassidium,<br />

et, nihil habentes fiducice de proposito, inter turbas<br />

captivitate pressas errare. Non illis erat divinus<br />

splendor in vultibus, non quse offlcium nuntiaret hi-<br />

laritas. Nesciunt inter adversa turbari, quibus in<br />

saeculi tempestatibus de innocenti conscientia portus<br />

occurrit. Vidimus afflictiores cae.teris trepidantibus,<br />

quibus nuda nomina lex ridenda concedit. Qnis re-<br />

mansit loous in meritis, si sacramentum istud solo<br />

restat in titulo ? Dici credo aliud esse pontifl-<br />

cem. Vidi ssepe ante confectas jejuniis facies directa<br />

in jugulum tela cecidisse, et retusos ab inermibus<br />

gladios rigentem perdidisse naturam. Si creditis re-<br />

ligiosa dicturo, non fuit templorum minister, qui<br />

inter quselibet discrimina humano eget ausilio. Scit<br />

supremus arbiter possessionem suam nova luce vestire.<br />

Non latet coelestis illa permistio ; et quamvis<br />

humanse fragilitatis tunica vestiatur, elfulgorat. Quid<br />

quod ipsi parati adfamulandum veniuut, qui tralii ad<br />

servitia non merentur? Hac estremitate qui indignus<br />

est, non rebellat. Occurrunt ad obsequia, quorum<br />

mens est digna culminibus ; et pervicaciam mortali-<br />

tatis eliminant, quos nefas est ad inhonesta constringi.<br />

Isti tui pericula, si nequaquam absolvi mereantur,<br />

intendunt. Non possunt subtrahi hominibus.<br />

quos non intelligimus quidquam amplius habere de<br />

hominibus. Juvate me, socii, juvate consortes.: et<br />

garrulitatem impugnatoris mei auxiliante veritate<br />

comprimite. Agitur res de qua quid senserit superorum<br />

sententia jam tenemus. Addicantur immeriti,<br />

ut bonos possimus habere antistites. Instituantur<br />

per istos quos suos esse non conciliatrix fabula,<br />

non incerta defensio, sed ipse summi Dei fulgor<br />

enuntiet.<br />

DICTIO XXIII.<br />

' In abdicatum, qui, patre necato, matri quoque<br />

insidiabaiur.<br />

CONIROVERSIA DECIlMA.<br />

Postquam, judices, abdicatus fllius, iu j,usti exsecutionem<br />

doloris, patris factum,matris consensum, gla-<br />

dio vindicavit,, turbare se Kstimat innocentiam co-<br />

gnitorum, etaliquid de manifesti facinoris absolutione<br />

subripere. Nescimus quaj in defensione sui verba<br />

coramentitia sceleratus inveniat, ad cujus nos con-<br />

futationem vulnus ostendimus. Malo perseverantiee<br />

' In abdicaium] Tiinlo caret in duobus antiquis : in<br />

tertio, qui receutiorest, inscnbitur : luvecliva in Orestem<br />

qui occidit Clytemiiestrain matrem. Sed deceplus<br />

est quisquis hujus inscriptionis auctor fuit, argumenti<br />

simiiitudiue. Nam Orestes matrem occidit, non patrem<br />

: hic autem patrem necavit, matrem non potuit.<br />

Quare indeUnite scripta est iu filium abdicatum : cujusmodi<br />

aliaecomplures sunt apudSenecam, Libanium<br />

et alios in abdicantes vel abdicatos , aiTo-/.y)puTTovT«s<br />

71 K7TOXyjpOl/TTO(iS«OU5.<br />

* .^ZiocM^io] Quam ethopceiam a Grsecis dicimonui-<br />

A perditus filius, postquam neoavit patrem, opinionem<br />

matris coutendit exsiinguere ; dolens quod evasimus<br />

pugionem, telo famam insequitur, cui pro sexus ve-<br />

rocundia plus timemus, Non ruptum patri, non scele-<br />

rati iter ostendimus. Ille contra verba non poenitet.-<br />

Ne quod nobis fldum videatur exstitisse subsidium<br />

ad sententiam suam traxit parvulum nostrum, queni<br />

fuci nescium fabricata verborum arte subvertit,<br />

faciens etillum perire, qui putabatur esse residuus,<br />

Quid praesligiis nudam desideras velare justitiam?<br />

nec odiosus parcere potuit, nec quem mentiris amasse,<br />

percutere. Nunquid argumentis opus est, ubi factum<br />

stium propria voce voritas testatur? perdidisti spem<br />

defensionis, cum genilricis ferro membra describeres.<br />

Sed licet procurator formosus et nitidus, nos ad haec<br />

inspicienda oculos non habemus.<br />

DICTIO XXIV.<br />

Ex tempore, quam ipse Deuierius injunxit.<br />

ETHICA PRIMA.<br />

THEMA.<br />

Perfunctus pelago Diomedes, tutus et arvis<br />

Naufragium deflet, quod sine lympha fuit.<br />

Quam propter varios contendens vicerat 6estus,<br />

Uxor ad alterius transierat copulam.<br />

Causa querelarum simulato nomine vera est.<br />

Hujus verba, precor, comite vos placidi.<br />

^ ALLOCUTIO.<br />

numina, si vobis non eveniunt cuncta disponen-<br />

tibus, divisa potestas est, aut et malorum estis au-<br />

j-. ctores. Quod si humanarum rerum quemquam es<br />

numero vestro cura sollicitat, felicitatem mibi re-<br />

deuntis tribuite, aut errorem quem linistis ingrati. Si<br />

cojlum vocanda piorum possessio, sipropter momenta<br />

laetitiaj mortalibus orata tribuuntur, nolite beneflciis<br />

veslris sociare vindictam. Cur taliter ad etfectum vota<br />

telendimus, ut pararetur ccelitum suffragio de occa-<br />

sione prosperitatis adversitas ? Reddite, qujEso, pro-<br />

pitii incommoda quaa tulistis ; restituaturpelagus, ne<br />

terreno pereat fama naufragio. Secundis rebus proximum<br />

est quEecunque accesserint mala nesciri. Ignominia<br />

quai me in facie perculit, non tetigisset absen-<br />

tem. Uxorem, pro nefas ! nisi ad eam rediissem,<br />

amisisse non crederer : inflexit statum meum abju-<br />

rata calamitas. Stationi proprior fuit liqueutis error<br />

pelementi : portum in genitali solo perdidi, quem<br />

seepe in vasti gurgitis sinibus acquisivi. Hssccine est<br />

domus optata, cujus desiderio periculorura promitte-<br />

batur oblivio, cum spe sequcntis gaudii prtesens<br />

malorum poterat forma nesciri? Cui unquam de mi-<br />

serarium terminis suntnata principia, aut de perfuu-<br />

mus, eani Latini sseculo Ennodii allocutionem voca-<br />

ruut. Sic enim et Priscianus in Prseexercitamentis<br />

rhelorica^ : Allocuiio est imitatio sermonis admores et<br />

suppositas personas accomomdala, ut, Quibus verbis<br />

uti potuissel Andromache Hectore mortuo : quod est<br />

apud Libanium, zhac «v siVot \6yovq AvSpoiiu^/ri<br />

xctu.EVM if' "ExTopt. Hoc enim modoGrceciethnicarum<br />

dictionum themata proponebant. Latini in hunc fere<br />

niodum, Verba Diomedis, cum jEgiales uxoris adulteria<br />

cognovit.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!