t. I (PL 63)
03.06.2013 • Views
Share Embed Flag

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS
ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
capricorn.bc.edu

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

START NOW

EPISTOLA PRIMA.<br />

ENNODIIIS ' P.\.KTHEN10.<br />

Nisi te efflictim diligerem, et pii cordis soliditas<br />

indemutabili radice constaret, posset injuriarum do-<br />

lore provocatus, vel cum pueriliter irasceris, vel<br />

cum arroganter supplicas, commoveri. Nihil enim<br />

invenio, quod sit fabricata humilitate superbius. Pro3-<br />

fero contumelias fucatte frontis obsequiis : transit<br />

amaritudinem dulcedo simulata. Nou opus est depre-<br />

cationibus, si qiioe te caleua nectat intclligis, Poscant<br />

pro e.xcessibus veniam, quibus est liberum non pa-<br />

rere. Ita famulos nobis coelestis judicii claritudo de-<br />

putavit, ut in quacunque mens parte deilexerit, illorum<br />

necessitas inolinetur. Ille exspectat clemens,<br />

qui destrictum, si velit, refutare possit imperium.<br />

Haud procul te ab hoc ordine evagari potestas mihi<br />

a Deo attribula patietur. Optare te convenit ne<br />

mansuetudinem quam in me prasdicas meritorum<br />

tuorum consideratio justa devenustet, et pietatis tramitem<br />

culparum multitudo depretiet. Licet, ni fallor,<br />

misericorditer vindicta comilatur errantem, nec nlla<br />

est potior patienlia nisi quje vitiis aditum non reclu-<br />

dit, a te taraen facessatindignatio nostra : quia quod<br />

deliqueris, non inclusus dolor et gratia filiente ser-<br />

vatus, sed verbera castigabunt. Nunc uno modo in<br />

cicatricem cogere vulnera iutemperatis sermonibus,<br />

ingesta prfevalebis, si te per culmina iiberalis studii<br />

ingenuum doctrina monstravcrit. Veniam, nisi peritia<br />

sulfragante, non exiges : mutata, qua notus sum<br />

lege paroendi, circa desidem s£Evitiam sub perenni-<br />

tate servabo. Quod restat, Deum precor, ut valeas,<br />

et de versibus tuis, coelesti favore comitalus, spera<br />

augeas quam dedisti.<br />

EPISTOLA II.<br />

ENNODIUS FAUSTO.<br />

Summa gaudiorum est opportunitas perlatoris, qui<br />

miuister diligentiae per necessitates suas desideriis<br />

obsequium prtestat alienis. Hunc quidem honestas<br />

commeiidat, et peregrinus ab ofticio mercatoris pu-<br />

dor insinuat : jungitur, quod ei notitia culminis<br />

vestri ad fidem probitatis accessit. Nam scriptionis<br />

venerandte frugibus ipso commeante satiatus sum.<br />

Refundo ergo depositum, officii lege constrictus : et<br />

quem in Liguria positum pro virium mediocritate<br />

suscepi, ad potissima patrocinia tabella prosequente<br />

' Parlhenio] Germanse Ennodii sororis filium fuisse<br />

doouerunt nos aliquot superiore libro epistolae, quibus<br />

Partheuium Romam studiorura causa proiiciscentem<br />

comraendatione sua prosecutus est. Sed<br />

sorori nomen quod fueiit, nusquam indioat. Euprepiara<br />

enim non esseid o»tendit, quod Euprepiae filius<br />

quem unioum habuit, Lupioinus, non Partheuius vocabatur.<br />

DeindeEuprepia vidua erat : Parlhenii vero<br />

pater superstes lib. vii, epist. 30 et 31. Parthenii<br />

porro nobilitatem et felicia eruditionis auspicia celebratin<br />

Dictione i soholastica, qua gratias egit graramatioo,<br />

quando Parthenius bene recitavit : item libri<br />

KinSTOLARlJM LIB. VI. 102<br />

LIBER SEXTUS.<br />

A transmitto. Quod superest, reverentiai vestrai quidquid<br />

habet humilitas devotionis offerimus, suppli-<br />

cans ut litteras vestras vel pro mearura assiduitate<br />

jam merear.<br />

EPISTOLA III.<br />

E.NNODIUS EUPUEPI^.<br />

Rerumomnium oursus obsequiis corporis, auimarum<br />

constat imperio : aliud nobililat ccelestis aftini-<br />

tas, aliud abjectio terrena submittit. Nec liberura<br />

est ut quo mens Deo parente collata deflexerit, quod<br />

de ultimis assumptum est non sequatur : nec licet<br />

militem obviam manum decretis imperatoris atTerre.<br />

Ilinc Crispus asseruit aliud nobis cum diis, aliud<br />

cum belluis esse commune. ^ Ilujus secreti ratione<br />

cum absentibus peregrinamur, et salva membrorum<br />

valetudine, amantum febribus ajstuamus : per hsec<br />

vincula nuUa itinerum interjectione dividimur, et<br />

segregati habitaculis, in unum studiis convenimus.<br />

Nosti, soror venerabilis, et omnem apud me trans-<br />

gressa dulcedinem, quae praefationem exegisset ocoa-<br />

sio. Nuno aperta teoum et prodiga pudoris fronte<br />

oongrediar. Vix quse ante direxeras blandimenta<br />

sustinui : post ad.nonitionem meara duplicia in litte-<br />

ris mella fudisti, quas tota pectoris secreta concute-<br />

rent et ad desiderium tui captivara animam relicta<br />

corporis sede transferrent. Quam timeo ne rursus<br />

ad incertum remittatur alfectio ; et cum tota mens<br />

diligentiae vela laxaverit, subduota periculum sta-<br />

tione patiatur I Animus meus quia fuoi sit nescius<br />

C cognovisti ; nec detestabilem inter amantes urbanitatem<br />

possit assumere. Tua rursus diversum sexus<br />

et natura pollicetur, ut dioit sapientissimus Saloraon :<br />

Anima ^ qux in saiiirUate esl, favis illudil [Prov.<br />

xxvii, 7). Scit verborum raeorum testis et judex,<br />

disposuisse me (nisi forte subdolo gratia; sapore de-<br />

cipiar, et degustatse caritatis sitienti pocula oblata<br />

subinoveris) spiritalis conjugii non simulacrum, sed<br />

ipsam implere veritatem. Ut dum inter nos iinum<br />

velle, et unum nolle constiterit, vel quod bonos ad<br />

imitationem stiraulet, vel quod raalos afticiat, omnium<br />

oculis et mentibus exhibere. Tu tantum, Deo<br />

medio, adversus omnem qure ex invidia noscitur<br />

impugnationem, firraara promitte et indemutabilem<br />

servandam esse constantiam. Quooirca vale, mi do-<br />

mina, et brevi pro maiimis admonitione oontenta,<br />

hujus epist. 23. Quibus argumenlis duoor, iit de Partbenio<br />

illo conjiciam. qui magister offioiorum ac patricius<br />

tandem fuit : ad quera exstat elegiacura carmen<br />

Aratoiis, quod lib. ix producemus, in quo singularem<br />

ejus eruditionem cum ^eneris nobilitate<br />

conjunctam, ac diversas legationes commeraorat.<br />

- SalUist. in Catil.<br />

' Anima quse in saiuri^ate] Cassianus collat. 14,<br />

cap. 13 : Anima quxin satietale esl,favisilludit. Ea<br />

est lectio interpretum LXX : T-j^jii h ri.ijo-fiovi; o-jo-a<br />

xDpiot^ E^jTKtiJst .Nec multum disorepat Vulgata, Ani^na<br />

saturala calcabit favum.

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!