03.06.2013 Views

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

373 EPISTOL.E ET DECRETA. 374<br />

Ubi caritatis interest servare prajoepta, etiamsi<br />

aliqiiid tale eveniat quod ciijuslibet possit animos<br />

commovere, tamen ut ea quae concordiie conversa-<br />

lione prcediximus debeant custodiri, oportet a^qua-<br />

nimiter prsetermitti, quia utique si quid ignorantia<br />

tale proveniat, excusationem potest de ipsa simplici-<br />

tate recipere. Suam Deus noster Ecclesiam propria<br />

ordinatione constituit, quod divinis prseceptis no-<br />

scitur esse dispositum, riullatenus poterit praeteriri,<br />

cujus notitiam, vel scientiam, te non convenit igno-<br />

rare. In faciendo namque bona laudamur, et lunc<br />

verborum cultus ornatur, quando sibi convenientia<br />

rite conjungit. Litteras siquidem per Patriciumfilium<br />

nostrum spectabilem virum tuae suscepimuscaritatis, speoialiter proticit, si negotiis omnibus orthodoxEe<br />

in quibus speramus opus plenum et probabile repe- _ fidei causa prceponatur. Hjec est enim, venerabilis<br />

rire, ut nihil esset quod ab integritate unitatis secer-<br />

neret. Sed quia in his ipsis hunc promittis affectum,<br />

qui nos ad hoc quod praediximus possit specialiter<br />

provocare, Domino nostro preces effundimus, ut ipse<br />

cujus etcausa tractatur, abstersis vel amputatis uni-<br />

versis scaudalis, et Ecclesia sua sub uno consensu et<br />

parili faciat fido connexos : nec in sacerdotibus suis<br />

quidquam reperiri patiatur, quod cujuslibet autodiis<br />

propriis, aut inanibus intertionibus, aut hominibus<br />

in injuriam Dei, quod nefas est, velle placere ; et non<br />

majis univeria, secundum beatum apostolum, ssecu-<br />

laria contemnentem a spe non possit exorbitare fu-<br />

tura. Ilortor proptor commune remedium, invitopro<br />

salute fidelium, propter generalem suadeo mcdicinam.<br />

Quis namque contentus est lios videre divisos,<br />

quorum potest unitate gloriari! Unde opus est labore<br />

communi, ut hoc quod a Patribus nostris aocepimus,<br />

conservantes secunde nisi in illo, possimus diviDO<br />

astare judicio.<br />

EPISTOLA<br />

ANASTASII AUGOSTI AD HORMISDAM PONTIFICEM.<br />

Concilium Heraclex ad componendas in Scythia de<br />

(ide ortas quxstiones esse covgreyandum, ipsumque<br />

j.onti/icem, ut adillud accedat, precatur.<br />

Anastasius Augustus Hormisdff! papiB.<br />

Omnibus negotiis divina? res prEeponendas sunt :<br />

Deo etenim omnipolente, propitio, rempublicam et<br />

conservandam et meliorandam esse confidimns. Quia<br />

veritate discussa vera fides nostra omni orbi terrarum<br />

manifestius innotescat, ut deinceps nuUa possit<br />

esse dubitatio, vel discordia. Quapropter sanctitas<br />

tua cum quibus sibi placuerit reverendissimis episco-<br />

pis, quod de Ecclesiis snb sui sacerdotii cura con-<br />

stitutis idoneos et instructos erga orthodoxam reli-<br />

^ Quatuor legatos in sequentis indiculi iiiscriptione<br />

nommatos misit, non ad concilium celebrandum,<br />

sed tan*um ad explorandum qua intentione synodum<br />

fieri postulasset; an fidem catholicam, prout prumi-<br />

serat, profiteri, epistolam sancti Leonis recipere, et<br />

heereticos anathematizare paratus essst; ne scilicet<br />

A gionem esse probaverit, ad praefatamHeracleotanam<br />

civitatem intra diem calendarum Juliarum venire<br />

dignetur. Data v Cc^l. Januarii Constantinopoli, Sena-<br />

tore V. C. consule. Accepta pridie idus Maii, Flo-<br />

rentio V. C. consule (Data anno Domini oi4, acoepta<br />

sequenti).<br />

EPISTOLA IV.<br />

AE ANASTASIUM IMPERATOREM AUGUSTUM.<br />

Imperaioris zelum connnendat : quoad concilium,per<br />

legatos se responsurum poUicetur.<br />

Ilormisda Anastasio Augusto per Severianum.<br />

Bene clementia vestra confidit, sicut datis ad me<br />

gloriosis designavit affatibus, quod reipublicae vestrae<br />

imperator, de suscepto moderamine rectoris cura sa-<br />

lubrior, ut ejus sibi favorem per opera bona conciliet,<br />

qui universum et tribuit, et regit imperium.<br />

Proinde me quoque et Domino nostro Jesu Christo<br />

convenit supplicare, ut qui de Ecclesiae suae concor-<br />

dia vestram pietatem cogitare voluit, hunc super hac<br />

parte concedere dignetur effectum; quatenus tempo-<br />

ribus vestris orthodoxa flde praeditus universus terrarum<br />

orbis exsultet. De his vero quae pro synodali<br />

congregatione praecepistis, quid fieri oporteat, ^- per<br />

fratres et coepiscopos meos, qui propere subsequentur,<br />

gloriaj vestrae insinuandamandavi : quorum suggestione,<br />

si divinus favor mea vota prosequitur, com-<br />

petenlius poteritis universa cognoscere. Data vii<br />

C idus Julii (auno Domini 515), Florentio consule.<br />

INDIGULUS<br />

QUI DATUS EST ENNODIO ET FORTUNATO EPISCOPIS, VE-<br />

NANTIO PHESBYTERO, VITALl DIACONO, ET HILARO<br />

NOTARIO, LEGATIS APOSTOLIC.E SEDIS CONSTANTINO-<br />

POLIM, AB HORMISDA PAPA.<br />

Cum Dei adjutorio et orationibus apostolorum ve-<br />

nientes in partes |Gra;ciarum, si episcopi voluerint<br />

occurrere, in qua deceteos veneratioae suscipite. Et<br />

si voluerint secessionem parare, nolite speruere, ne<br />

judicetur a laicis nullam vos oum illis velle habere<br />

concordiam. Si vero vos ad couvivium rogare volue-<br />

rint, blanda excusatione eos declinate, dicenles :<br />

Orate, ut primum mysticam illam mensam msrea-<br />

igitur dubitationes qiuiedam de orthodoxa religione mur habere communem, et tuno erit nobis ista jucunin<br />

Scythia? partibus videntur esse eommotae, id spe- D dior. Victualia vero et quae alia offerre voluerint,<br />

c'aliier clementiffi nostitT piaciiif, ut ver.erabiis sy- excepta tamen subvectione, si causa poposcit, nolite<br />

nodus in Heracleotana civitate provinciae Europffi suscipere : sed taliter excusate, nihil deesse dioen-<br />

celebretur, quatenus concordantibus animis, et omni tes, sperantes etiam ut animos suos vobis accommo-<br />

dent, ubi sunt dona et divitiae, et caritas et unitas,<br />

et quidquid ad gaudiuin religiosum certum est perti-<br />

nere.<br />

Cum ista ordinatione, Deo propitio, Constantinopolim<br />

pervenientes, ibi .secedite, ubi ordinaverit<br />

clementissimus imperator: et antequam ipsum videa-<br />

majestas sedis apostolicae eluderetur ab ipso, dum<br />

uon ad fideni catliolicam stabiliendam, sed ad regnum<br />

confirmandum, Vilalianumque avertendum pontificia<br />

aucturitate abuteretur. Quonam modo apud imperatorem<br />

se gerere deberent, sequens indiculus et commonitorium<br />

refert. Sbv. Binius.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!