t. I (PL 63)

cunis, tuis ingemiseit injuriis. 1 1»
" ingenio modesta, pudicitife pudore praecellens, et,
ut omnes ejus dotes breviter includam,
AN. MANL. SEV. BOETII. 680
' Vivit uxor A fortuna, 1«® nec tibi mmiiim valida » tempestas
>> patri simi-
lis. Vivit, inquam, tibique tantum, vitaehujus exosa,
spiritum servat, quoque unofelicitatem minui tuam,
vel ipsa concesserim, tuidesiderio lacrymis ac dolore
(S) tabescit. ' Quid dicam liberos ° consulares, quorum
jam, ut in id setalis pueris, vel d paterni, vel
' aviti specimen elucet ingenii? ' Cum igitur prseci-
pua sit mortalibus vitffi cura retinendse, o te si tua
bona cognoscas, felicem, cui suppetunt etiam nunc
qu£e vita nemo dubitat esse cariora?Quare sicca jam
lacrymas. Nondum est (10) ad unum omnes f exosa
'^ Rusticiana.
b Symmacho.
>: Qui jam consules fuerunt.
^ Boetii.
" Symmachi.
' Ancoras.
chi, quorum stemma, si placet, legere poteris apud
Jacob. Sirmondum ad vn lib. epist. Ennodii. Hic
autem agitur de Symmacho qui consul fuit sine collega
sub Odoacre anno Christi 483, quiq\ie a Theoderico
rege inter ahos delectus est judex in causa
Basilii et Prwtextati, qui magicarum artiura accusabantur:
ut refert Cassiodor. 1. iv, Var., ep. 22. IIojus
enim Symmiichi duae fuerunt filise, nempe Galla, de
qua praJter Fulgeutium luqailur Gregur. Magnns iv,
dial. 13, et Kusticiana Boetii uxor, ex qua alter Symmachus
natus est. Boetii parentis cuilega in consulatu,
et pra^dicti Symmachi nepos. Neque vero prwstantissimus
ille vir suarum injuriarum securus ita
erat, ut videbatur Boetio propier eam, qua apud
Tlieodericum valere videbalur, gratiam et auctoritalem
: mconstans enim ille res inipiis delatorum
criminationibus incitatus, Symmachum soceriim una
cum Boetio genero occidi jussit, auctore Procopio
1. 1, de Bello Goth.
' Yivit axor. ] II. Philosophialaudat uxorem Boetii,
eam scilicet, quaj vocabatur Rusticiana, Symmachi
iilia. Duaj quippe fuerunt alternis Boetii uxores
incubuit, quando tenaces haerent ancorae, quae nec
prassentis solamen, nec futuri spem temporis abesse
patiantur.Et hajreant, inquams, precor : illis namque
manentibus, utrumque res se habeant,
Sed
INTERPRETATIO
prima Festi hlia, dicta Elpis; mulier doctissima, quae
absque liberis decessit : altera fllia Symmachi, vocata
Rusticiana ; ingenio modesta, pudicitix pudore
prsecellens, uno verbo patri Symmacho simitis.
3 Quid dicam liberos.] III. Philosophia celebrat
liberos Buetii, memor cum dignitatis, tum etiam
ingenii, quo praediti fuerunt. Meminit quideui dignitatis,
qua instructi fuere ; nimirum consulatus : nam
consularis apud Latinos dicitur vir qui aliquaado D
consul fuit : bos autem Boetii Uberos nunc Philosophia
vocat considares. Meminit etiam ingenii, quod
in his etiam pueris, tantum erat, ut in his vel paterni
videlicet ipsius Boetii, vel aviti nimirum Symmachi
specimen eluceret ingenii. Quod demum dicitur, in id
setatis pueris, modus est loquendi Tullio etiam farailiaris
: Ita viximus, inquit 1. vi Epist., cp. 20, et id
cetatis jam siimits, ut omnia quse non nostra culpa
nobis accidant, fortiter ferre debeamus.
' Cum igitur,eic.\ Ex pr»dictis Philosophia concludit
Boetium adhuc esse felicem ; quasi dicat : cuicunque
suppetunt ea quas vita nemo dubitat esse
cariora, ille felix haberi potest : felix enim qui
suinmo fruitur bono ; quale esse videtur illud quod
est ipsa vita carius : si quidem vitaj retinendse, ut
pote prffistantissimo bono praecipua est mortalihus
cura. Atqui tibi Boetio suppetunt ea quae vita nemo
dubitat esse cariora ; socer videlicet, uxor et liberi
:
'' enatabimus.
^ quantum decus (o) ornaraentis nostris deces-
serit, vides. Et illa, ^ promovimus, inquit', aliquantum
j.
' si te nondum totius tuae sortis piget. Sed
^ delicias '' tuas ferre non possum, qui abesse ali-
quid tuae beatitudini tam luctuosus atque ansius
conqueraris. Quis est enim tam
' compositcB felici-
tatis, ut non aliena ex parte cum status sui qualitate
B B Ego Boetius.
ii Evademus.
' Philosophia. -
j
Aliquem fecimusprogressum.
'' MoUitiem tui animi.
' Perfectse.
omni virtutum genere prasstantissimi. Crediderim
haec verba, o te si tua bona cogoscas, non fuisse
dicta sine memoria istorum VLrgilii, n Jineid.,
V. 458 :
!
fortnnatos nimium, sua si bona norint,
Agricolas
* Tempestas.] Allegoria ipsi Ciceroni usitatissima :
ubi norainata lempestate intelligi debet fortunse saevientis
impetus, quod utroque homiues videantur
obrui : nominatis ancoris tenacibiis, familiares con-
C stantissimi, quod utrisque et prxsentis solamen, et
futuri spes temporis adesse possit. Quamobrem sicut,
manentibus ancoris, nautis remanet spes enatandi
sic, remanentibus prffidictis familiaribus, Boetius
meliorem sperare potest fortunam.
^ Quantum decus ornamentis nostris decesse)'it.]
Amissis videlicet opibus digaitatibusque nostris.
* Promovimus aUquantum. ] Aliquem in tui consolationeprofectiimfecimus,
inquit Philosophia : promovere
enim aliquando idem quod proficere: ut apud
Tei'ent. in Hecyr., abibo hinc ; prsesens quando promoveo
parum.
"' Si te mondum tolius tuse sortis piget.] Si nondum
te omnino infelicem putas : difterunt pudet et piget ;
quod prius turpitudinem, posterius noxam rei videatur
potius sigaifioare: unde Cicero pro Dora., me non
solum piget stultitise mese, sed etiam pudet.
" Delicias.] Hoc est, animi moUitiem. Delici;e enim
ah eo videntur dictae, quod animus his alliciatur, dicuntur
enira ab de et tocio, traho: iade lactat, illectat,
delectat, oblectat, aUicit, itlicit, elicit. Sic Lucret.
lib. V :
Quae lacere in fraudem possent vinctosque tenerent.
Unde forte nostrum Gallicum lacer, un lacet. Hinc
quod.animus qualibet perturbatione, sed amore praesertim
et volupiate alliciatur, propterea quiElihet
perturbatio, sed amor prffisertim et voluptas delicice
vocamur: quo iit ut deliciae modo in bonam, modo
in malam partem accipiantur : sicut ergo mollities
corporis ia hoc versatur, quod illud facile possit in
quemcunque locum versari ; sic delicatus dicitur ille
animus. qui contrariae affectioni obnoxius undique
potest facile flecti : qualis Philosophias videtur Boetius,
iitpote qui abesse aliqidd suse beatitudini iam
luctuosus atque anxius conq^teratur.
;