t. I (PL 63)

1039 APPENDIX AD LIBROS DE CONSOLATIONE PHILOSOPIII^. 1040
ut nusquamvel minima quxque deserantur a Deo. Ubi-
que enim divina viget unitas, per quam res quseque consistunt,
ao perpetuo quodam, intimoque circulo ad Deum
ipsum, a quo et in quo sunt, mirabiliter revolvimtur.
Alioquin in nihilum repente proruercnt.
Cum, Platone sanciente didiceris [Timaeus apud Platonem
: Rationes utique cum iis rebus quas exprimunt
cognationem quamdam habei-e videntur. Ergo cum de
re firma et stabili, et mente comprehendenda disseritur,
stabiles similiter immutabilesque et quam maxime fieri
potest, inexpugnabiles rationes esse oportet. Cum vero
de ipsius rei firmse stabilisque sinndacro disputatur,
verisimiles rati07ies sufficiunt : quse ita se ad superiores
habeant rationes, ut simulacrum ad exemplum. Nempe
quod est adgenerationem essentia, id ad finem esl veritas.
m METRUM XII.
Metrum est Glyconium, simile sexto primi volumi-
nis. Hortatur Boetium Pliilosoptiia ."ut summi boni
praestantiam contemplari perseverel, ne prava cupi-
ditate viotus, ad rerum terrenarum desideria relabatur.
Nam ut quidam non ineleganter ait, Deo mente
defixus, a pasiionibus dum titillatur, a ccelo in terram
devolvitur. Ad hoc autem ostendendum lepidissime
inducitur Orphei fabula, quaj a Diodoro Siculo
copiose refertur, et elegantissime a Virgilio libro
Georgicon ultimo, et a Nasone libro Metamorphos.
Orpheus
decimo. Quam quidam sic interpretantur :
uxoremhabuitEurydicen, qua? dum Aristeum fugeret
per loca herbis floribusque ornata, latentem serpen- P
tem calcavit, cujus venenato morsu extinota, ad in-
feros desoendit. Est autem Eurydice humana anima,
quoB dioitur Eurydioe, id est latum judicium habens,
propterea quod rationalis est. Haeo nubitOrpheo, oum
corpori conjungitur, et amatur ab Aristeo, id est ab
optimo. Illa autem oorporeis voluplatibus irretitur.
Idenim sunt flores atque herbce qua3 terrtE sunt pul-
chritudines. Optimum quod est Deus, per illa fugit,
atque a serpente, id est a pecoato, quod inter iUas
voluptates latet, interimitur, et ad inferos demergi-
tur. Sed conceditur Orpheo, ut illam sono cithara3,id
est actionum optima compositione, quaj maxiraahar-
moniaest, unde virtus exoritur, ab iuferis revocel, id
est a vitiis liberet, sed ea lege, ne respiciat, hoc
est ne in vitia relabatur.
Felix] Beatus, subaudi cst is.
Visere] Videre, ad videndum pervenire, intueri.
Lucidum fontem boni] sumnium bonum, longe ola-
rissimum.
Solvere] Abjioere, deponere.
Yinculu] Nexus rerum terrenarum, quibus plerique
nimis astringuntur.
Vates Thraicius] Orphpus Thrax, ApoUinis et Cal-
liopes, vel (ut alii scribunt, yEagri fluvii et Polymnia?
musse filius, vates musicusque prtestantissimus. Lo-
gitnr autem recte, Thraicius per a, et more lonico
per e Threioius. Dicitur et Thraoius et Thracensis in
eodem signiflcatu.
Flebilibus modis] Flebili oautu.
Silvas curreremobiles] Virgiflus :
A Mulcentem tigres, et agentem carmine querous.
Seneca in Hercule furente :
Immites potuit flectere cantibus
Umbrarum dominos, et prece supplici
Orphceus^ Eurydicen dum recipit suam.
Quae silvas et aves saxaque traxerat.
Ars quae praebuerat fluminibus ruoras,
Ad cujus sonitum constiterant ferae,
Mulcet non sohtis vocibus inferos,
Et surdis resonat clarius in locis.
Deflent et lacrymis difficiles dei
Deflent Eurydiceu Threiciae nurus
Et qui tronte nimis crimina tetrica
Quaerunt, ac veteres excutiunt reos,
Flentes Eurydicen juridici sedem.
Tandem mortis ait, viucimur, arbiter :
Evade ad superos, lege tamen data.
Tu post terga tui perge viri comes,
Tu nou ante tuam respice coajugem,
Quam cum clara deos obtulerit dies,
B Spartaniquc aderit janua Tajnari.
Odit verus amor, nec patitur moras.
Munus dum properat cernere, perdidit.
Idem in Hercule CEtceo :
TuDc solamina cantibus
Quaerens, flabilibus modis,
Iltec Orpbceus cecinit Getis.
Perperam igitur in nonnullis exemplaribus legitur
debilibus, pro flebilibus.
Amnes] Fluvios.
In repidum] Cerva ipsa intrepida. Figurate, quod
lolius est parti dedit. Seneca in Heicule OEteo :
Juxtaque impavidum pecus
Sedit marmaricus leo :
Nec dama3 trepidant lupos,
Et serpens latebras fugit
Tunc oblita veneui.
Flagrantior] Ardentior.
Intima] Partes intimas.
Fervor] Ignis amoris.
Subegerant] Viserant.
Blodi] Moduli, oantus.
Oi/erens] Prima correpta, a deponendi queror, id
est querimouia testifioans superos subaudi esse im-
mites, id est inexorabiles.
Illic] Apudinferos.
Chordis] Fidibus.
Dex] Matris Calliopes.
Impotens] Non potens se cohibere, vel nimium et
supra modum potens querimoniis et lamentis effun-
dendis.
Defiet] Deflendo effundit.
Txnara] Inferos. Ta^narus Laconite promontorium,
per oujus horribilem specum fabulantur iter esse ad
inferos, pro quibus interdum aocipitur.
Veniam] Beneficium. Ovidius .-
Quod si fata negantveniam pro conjuge.
Umbrarum dominos] Deos inferos.
Tergeminus] Triceps, id est trium oapitum. Idem
libro de amandi Arte tertio :
Saxa ferasque lyra movit Rodopeius Orpbeus,
Tartareosque lacus, tergeminumque canem.
Tergeminus modo triformis. Maro :
Tergeminamque Hecateu, tria virginis ora Dianae.
Modo tergemini dicuntur tres nati eodem partu.
Captus] Deleolatus. ,
Janitor] Janute custos, qui vestibulum servat.
Ccrberus] Typhonis fiUus et Echidnoe, frater Hydrae
ac Orthri, canis Gerj'onis, ut est apud Ilesiodum qui