03.06.2013 Views

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

obitum nonduDi vidifoccidisse, confunditur. Recidi-<br />

vis enim provincia nostra, quasi praefatum sepulcra<br />

non tenent, laborat insidiis. Advocationera fisci<br />

dum aliqui per iniqiios tiomines nituntur oblinere,<br />

ante votorum copiam quid in ea meditentur oslen-<br />

dunt. Ego quidem deliberationem magnitudinis ve-<br />

strae de bono publico non celavi, asserens vos prce,-<br />

fatam digaitalem uulli vobiscum Deo adnitente,<br />

committere. Sedanxietas provincialiura totum credit.<br />

EPISTOLA PRIMA.<br />

' ENNODIUS ARMENIO CONSOLATOIUAM<br />

Diu, frater carissime, feslinante voto consolato-<br />

riam ad te paginam dum misi, ne putarer vel mihi<br />

subducere llelus, non verba compono, et in lamen-<br />

tationis dispendiis facere de gemitibus decora sermonum,<br />

debitum planctum per loquela; schemata<br />

dissipare : cum contra amicitiarum religionem et<br />

consanguinitatis vincula, secretum conscienti» pa-<br />

tescat hostilis, si cum possis dupliciter defunctum<br />

tlere, uon facias : id est, si oculorum ministerio nequaquam<br />

jungas oris officium. Ubi, dum lumina<br />

stimulis acta doloris illacrj^mant, feriata sunt verba<br />

plangentis? Sed ego, hominum sincerissime, qui<br />

tristitiaj tuae obsequium in omni debeo parte quod<br />

valeo, moerorem meum in;quo tibi comes sum, volui<br />

.<br />

ENNODII EPISCOPI TICINENSIS 36<br />

A evenire posse quod metuit. Hanc a domno meo episcopo<br />

aliegationis suscepi provinciam, ut conscien-<br />

tiam vestram obsequio paginse convenirem, ne cujus<br />

subreptio ad hujus rei perducatur effectum. Vos<br />

lidissimam pollicitationem solliciti custodite integri-<br />

tate propositi. Ego salutationis officia dependens quaa<br />

susceperam alleganda, testatus sum. Spero tamen<br />

ut, quid de eaparte deliberatum sit, instruar ofticio<br />

litterarum.<br />

LIBER SEGUNDUS.<br />

scriptione testari : ne in una ffitate effusarum inter- C translatum coelesti judicio, quasi orbatus, inquiris :<br />

ciperetur memoria lacrymarnm, vel ajstimaret po- et quem non obtulisse sacrilegium fuit, hunc oneras<br />

steritas me in filii tui morte hoc solum debuisse quod<br />

solvi : habens in hac via venerandorum exempla<br />

pontificum, quoruni imitatione nobilitantur, quos in<br />

umbram merita concluserunt. Ambrosius noster<br />

* docedentem germanum teste afflictionis suse libello<br />

prosecutus cst. Quem cum recenset secuta proles,<br />

et scrrptoris bene meminit, et si Satyri fratris ejus<br />

obitu lamenta conjungit : quia ejus provisione con-<br />

tigit recentem dolorem ostentare dum loquitur, et<br />

anle legentium oculos semper exhalantia spiritum<br />

jam diu defuncti membra monstrare ; nec unquam<br />

pati veterescere relationis fide funus, quod anni po-<br />

tuerunt sepelire transacti. His ita se habentibus,<br />

oculorum flumina refrena, et animum, si placet, ad<br />

' Ennodius Armenio consolatm-iam^lta. in antiquis<br />

concipitur hic titulus, verbo suppresso. Quimosillum<br />

non infrequens in epistolarum inscriptionibus, in<br />

quibus etiam ipsum argumenti genus indicabant.<br />

Talis est inscriptio carminis Sidoniani ad Thaliam,<br />

quod insertum est epistohe II lib. vni.<br />

Dileclee uimis et peculiari<br />

Phoebus commonitoriuin Thaliae<br />

Verumin Sidonii vulgatis editiouibus hi versus cum<br />

reliquis inepte cohffirent, cum sejungi debeant, quia<br />

titulum faciunt, similem illius apud Gregorium lib.<br />

111 Dialog., cap. 10 : Sabinus homini Jesu Christi<br />

servus cmnmonitorium Pado; et hujus Zosimi papae :<br />

Zosimus episcopus commonitoriumpresbyteris ei diaoonibus<br />

quiRnvenncB sunt.<br />

2 Lib. de obitu Satyri Iratris.<br />

3 Abraham unicum] lisdem AbrahfE et Davidis<br />

:<br />

ejus verba converte, qui tibi flens consolatoc occur-<br />

rit. Amisisse te lilium pene unicum et bona; indo-<br />

„ lis, quod patria nonminusrequiritalTectio, provinciee<br />

ululatus ostendit, cum ad solatiumgemituumtuorum<br />

suosjuugens, quid de eo censeret, testatur universi-<br />

tas. Tu tamen inter ista quasi specialis mali pressus<br />

nece concluderis, nesciens temperandum quod per<br />

multorum dispersum corda commune est. Quare<br />

ergo propriam oestimes auxietatem, quam suam per<br />

alTectum tuum fecere quamplurimi? Tecum, ut de<br />

cognata gentetaceam, Gotlius affligitur ;<br />

et tu adhuc,,<br />

quasi solus propriis aistibus subjacens inclinaris?<br />

Inslruant te, quaeso, veterum ornamenta 'majorum :<br />

et a moeroris ad bonam valetudiuem intentione resti-<br />

tuant. " Abraham unicum tilium morti quasipius<br />

pater, quod majus est, lgris<br />

animo posse suaderi, et in gravi tribulatione locura<br />

nonhabereconsilia : orbatum non respicere quidquid<br />

hortatur ad vitam : unicum desolatos habere in evo-<br />

canda morte subsidium. His addas, quod frugi'sobolem,<br />

et quo teneram aetatem vinceret, morum mo-<br />

„ destia perdidisti : allegans juvenemtuum immaturos<br />

annos, qui peccatis amici sunt, '^ glorioso flne clau-<br />

exemplis utitur Commodianus antiquus scriptor,<br />

cujus meminit Gennadius, lib. ii Instructionum, ia<br />

ea qua; inscribitur Filios non lugendos.<br />

Non pudet iufrenem gentiliter plangere nalos?<br />

Os laceras, laudis pectus, vestimeota deducis.<br />

Nec metuis Dominum, cujus optas regnum videre ?<br />

Et post alia<br />

Nec dolore duxit pater filium mactandum ad aram,<br />

Dolore nec vates lilium duxit defunctiim.<br />

* Glorioso fijie] Ob actam poenitentiam, de qua<br />

mox, et in carmine 34, ubi tabula describitur in qua<br />

angeli hunc Armenii filium qui poenitentiam egit<br />

Christo offerebant. Nec enim dubitabant quin ad<br />

beatam vilam evolarentqui pcenitenlise sacris expiati<br />

excedercut. Unde sicut de neophytis receiis haptizatis,<br />

ita de iis qui post pojnitentiam obibant, hoc<br />

sa^pe usurpabant, ut iisse aut migrasse ad Dominum

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!