t. I (PL 63)

183 ENiNODII EPISCOPI TICINENSIS 184
spicuos : sed hunc edidit simples, et indemutabilis A buta perfectos. Sed utinam aurei bona saeculi purpu-
tigura meliorem. Quid cultu laboreut, qui cupiunt
peregrinam obtinere puichritudinem? Italiaj reclor
iu amicitiam colligit duo diversissima ; ut sit in ira
sine comparatione fulmineus, in laititia sine uube
formosus. Feriato ore legatis gentium, aut pacem
blauda proniittit efligies, aut bella terribilis. Tantis
constans insignibus, quanta facerent viritim dislri-
ratum ex te germen amplificet! utinani ha;res regni
in tuis sinibus ludat! ut bajc quis tibi offerimus verborum
libamina, sacer parvulus a nobis exigat similium
attestatione gaudiorum. Ecce satisfaciens debito
et obsecutus officio, orationem me.im oratione coa-
clusi.
OPUSGULUM SEGUNDUM.
PRiEFATIO. adversarium debilem expavescat? Invidet sibi ipse
Solet dicendi aiTeotum rerum ardor exigere : si victoriam, qui conscientia vulneratum aggredi cessat
avarus laudis est auimus et favorem desiderat sudore B inimicum. Ad lucrum bostis sui procedit, qui in con-
mercari; et per blandimenta gloria^ crucem narran-
tis ignorat : aut lucri compedibus, lingua; vendit
obsequium^ ut dum animus habendi cupidine suIjjugatus
prresumptum testimat jam tenere compendium,
sic ingruentia per slyli exercitium nescit timere dis-
crimina : aut necessitate conclusus, profert elo-
quiura sine quacunque lima captivum, et nesciam
pudoris frontem monstrat in mediura, ut dum inten-
tioni famulatur, diligentiam decoris abjuret : quia
dicendi ornaraenta non sunt negotii, sed quietis
nec militise sunt picta verba, sed otii : campus fortem
postulat, pax profunda redimitum : qui profu-
;
flictibus non prius causas, quam aliud expendit : dat
vires jaculis innocentia, et mucronem acuunt ex
fequo venientia vota bellandi : percutiendi impetum
plus justum dolorem scimns dedisse quam brachia.
Indc paucorum telis multitudo non substitit. Dicente
ergo mecum propheta : Plares nobiscum sunt, quam
cum illis {IV Reg. vi, 16); placiturum bonis, quantum
cEstimo, opus incipiam.
Sufficeret quidemschismaticam imperitiamproposi-
tione cecidisse : maxime cum secum habeant objecta
responsum, et mereatur titulus sine lectionis discus-
sione cum auctore damnari : cura in prajuotatione
tura asserit, loquelam qute penniculo artis est colo-
ipsa signilicantia oneris innotescat immundi, dicenrata,
contemnit. Ihs ergo ita se habentibus, causam ^ ..
*
„
„
'
°
'
.
. . .
_ C tlUm ADVERSUS SYNODUII jiBSOLUTIONIS INCO.NGBU.E. EgO
^
narratiouis insinuo, et coactam vocem pravorum
tamen nunc si agam, quasi opus sit alieno esse pe-
latratu religiosis mentibus commendo : scriptum esse
rire mala proponentem. Istud prKloquium potest,
reminiscens, Tempus iacendi, tempus loquendi [Eccli.
demenlissimi hominum, tantum inscientiaj ascribi?
III, 8) : vel post lidem prophetici oraculi ^ cujusdam
Estne aliquis pra^ter vos, sic inter oves ulcerosas
oratoris exemplum, qui refert, nisi cum necessa-
deputandus et erraticas, qui magnum regem potuisset
riam, dicendi nimis ineptam esse conditionem. Oris
ergo ministerium pro ingenii valitudine sacerdotibus
dedo, adversus quos sibilautium effusa sunl venena
liuguarum: licet scuto munita lidei spiculorum imbrem
palientia religiosa non timeat, et ad auclorem
redeant tela quaj sine bellandi arle diriguntur. Quibus
enim pro lorica Christus est, vim non metuunt,
et inimicos longa exspectatione prosternunt. Quisquainne
tamen in hac acie prtelium putet esse for-
aller [Psal. cviu, 8). Apostolo ajque Paulo proclamante,
Obedite prxpositis veslris, quoniam ipsiexorabunt
pro vobis [Ucbr. siii, 17).
midini, in qua Deo et pontiflcibus infertur sine vi- D Sed redeamus ad gravem et venerabilem non so-
rium ajstimatione certamen? quisquamne fluxum et lum ^ ex ala productam,sed mysticam propositionem.
lacessentem hostem videat, et prteliorum causis
* Conira synodum scribere prxsum-pserunt] Synodus
quam boc libello defendit Ennodius ea est qua? inler
Uomanas Symmachi papas quarta numerari debet,
X cal. Novembris Ruho Magno Fau'Sto Avieno v. c.
consule peracta, qiire et palmaris cognominata est.
In qua cum absolutus fuisset Symmachus a criminibus
quibus impetebatur ab adversariis, reperti sunt inter
schismaticos, qui contra illam scribere audercnt, titulumque
operi suo indere, advehsum syiNODum abso-
LUXio.MS iNCONGRU/E. Quibus Ennodius, ex synodi
mandalo atque auctoritate, boc Apologetico respoudit,
et singula eorum argumenta refellens, universam
Symmachi synodique causam diligenter accurateque
tutatus est. Quo nomiue adeo episcopis omnibus
probatus est liber, ut eum synodus altera quse post
lacessere pastorum? dicente propheta : Filios nutrivi
el exallavi, ipsi autem spreverimi me [Isai. i, 2J : et
Domino de apostolis, Qui vos sperrdt, me spernii
[Luc. X, 16) : quos episcopos fuisse propheta testa-
tur, de Juda dicendo : Et episcopatum ejus accipiai
s Non omnes, inquiunt, sacerdotes regis ad conci-
consulatum Avieni habita est, suffragio suo conflrmarit,
atque interquartam et quinlam synodosSymmacbianas
collocari, decretique vim obtiuere jusserit.
Hodie tamen perperam post synodum Avieno
juniore coactam ponitur libellus Ennodii, cum alteri
quse Fausto Avieno, ut dixi, consule habita est, subjici
debeat. Hkc enim, non illa, synodus fuit absolutionis,
et quarta, et palmaris, a Symmachi a-mulis
oppuguata, ab Ennodio defensa.
- Cujusdam oratoris] Ciceronis dialogo 1 de Oratore,
ubi Crassum sic loquentem inducit : Nam quid
est ineptius quam de dicendo dicere, cum id ipsum dicere
nunquam sit non ineptum, nisi cum est necessarium'}
' Ex ala pi-oductam] Sic libri omnes, quo sensu,