03.06.2013 Views

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

t. I (PL 63)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

189 LIBELLUS APOLOGETICUS PRO SYNODO. 190<br />

vobis ca^ci pcirenlis desideriis pariturus occurrit? A tibus non credendum; ^in quibus odio succcnsa vici-<br />

qnis vestrum devotione sua genitorem venerabileni<br />

captnm oculis nullafecit lucis danina sentire ? Nonne<br />

collatione tenebrarum vestrarum nos putatur j^per sudum<br />

rutilans- jubar ostendere, et omnis obcuritas,<br />

actibus vestris collata, decorem solis assumit? PrKtorea<br />

tunc Jacob, quamvis congruentem moribus<br />

Dlii, benedictionem tamen contulit jam promissam<br />

(Gen. XLViii). Nuno qui bis longius immoramur,<br />

cum docendinon sint, quicalces stimulis intulerunt?<br />

Crediie mihi, pacis inimica sunt, impugnationi non<br />

sunt idonea, quae profertis.<br />

Sed sequitur vinculum cum ffinigmate, quod nescio<br />

qua replicatiouis arte solvamus. ITullianas enim pro-<br />

funditatis pelagus ingressi cymbulam nostram qua;-<br />

stionum flatibus per littorum incerta traiismittunt.<br />

In qua tamen, Cbristo clavum tenente, portum in-<br />

grediar, et sigillatim de turbinibus vestris universa<br />

discutiam, habiturusin ductu illorum facultatem non<br />

meam, Aiuntenim : « Vera est episcoporum assertio,<br />

sedis apostolicai prajsulemminorum nunquam subja-<br />

cuisse seutentice; cur ad judicium dislricta conven-<br />

tione produclus est? » Multum quidem annosa hic in<br />

nobis laborat infanlia : cui ille advocandus est, qui<br />

ineluctatos nobiscum semper pondus propositionis<br />

exsuperat : cum manifeste pro sacerdotibus cum pro-<br />

nitas per nutrimenta arida flaramam persecutionis<br />

exsuscitat, et universam doli fabricam sumptu et<br />

macliinis cohajrentibus secreta dispositione compo-<br />

nit;istos quce domus evomeret, qui scire potuisset<br />

nostra coUectio, nisi prffisentes? et impugnationis<br />

qualitatem unde nisi ex scripta propositione didicis-<br />

set? in quibus sententiam criminum, dum simulato<br />

ferunt persecutionemsedebereoriminibus, agnovisse?<br />

Post illa quse.de aecusatoribus prolata sunt, addi-<br />

distis : « ^ Cur personas jussae sint proesentari, quas<br />

ssepe imperialis flagitasset auctoritas, ad defraudationem<br />

genii pertinere ejus, qui nunc in sede aposto-<br />

lica, quasi in quadam arce consistit. » Vere vobis diinjirinus<br />

et exigui iemporis ad<br />

„ cit Sapientia ; Homo<br />

intellectum non perveniet, sed laboret, ut sciat quid acceptum<br />

sit apud Bominum (Sap. ix, o). Et iterum di-<br />

eunt Proverbia: Odit^ se quinecjligii studia, imperitis<br />

enim obviat mors (Prov. xv, 32, et x, 21). Quid enim<br />

illam qua; ex viperina scientiadesoendit, ignorantiam<br />

fingitis? quid adhibetis mira latrocinandi arte praj-<br />

stigia, simplicitatem fronte monstrando? De vobis<br />

vere dictum est : Qui loquitur mendacium, expropriis<br />

loquitur (Joan. viii, 44). Istam lajtiliaj faciem, ex ju-<br />

diciorum censura venientem, vafra provisione sacer-<br />

dotis nostri oculis abstulistis ; ut eum talibus adver-<br />

pheta clamitem : Nunquid gloriabiiur securis [covira<br />

eum qui secai inea ? aut exaltabitur serra contraeum centise in testimonio orbis tela deferentem. ab ipsis<br />

quitrahit eam [Isai. x, 15)? utsitmihiillludsuffragio judiciorum adytis pelleretis : providentes ut nec sine<br />

divinum oraculum : Quomodo si cessavit exactor, iri- C impugnatione insons viveret, nec haberet solatium<br />

butum quiescit ;<br />

de incorrupta jndicum inquisitione pulsatus. Vos pfi.e-<br />

itacontrivit Dominus baculum impiorum<br />

(Isai. xiv, 4). Tribue, Domine, quod prtedixisti<br />

inillis: ut sicut errat ebrius et vomens, ita pereat<br />

incredulus qui infideliter agit. Propter hoc, propheta<br />

vobis insultans vociferat : Audileverbum Domini,viri<br />

illusores [Isai. xxviii, 14). Quisquamne causarum<br />

ex prrecognitione sancit eventum, et rabidis terminum<br />

positura conflictibus sic metitur, ut pernix de-<br />

cisio, dum inquisilione esse senior innotescit, favorem<br />

censentis accuset? Nunc paulisper ore, actibus,<br />

sus acies vestras instructum munitionibus, et inno-<br />

fato etdedislis et invidistis examen, cum uno eodemque<br />

itinere a vobis disceptationum dubia subire et<br />

prohibetur, et cogitur ; et per singularem callem ad<br />

causam arcendus evocatur; ne manifestam salutem<br />

aut non lacessitus obtineret, aut subriperet absolutus.<br />

Adolescentiffl mese memini me legisse temporibus<br />

< de quodam dictum : Exsuli exsilium imperas, nec<br />

das. Vos impetit Prophetaj sententia: Isti sicnt viri<br />

qui conlurbaverunt terram, et quiconcusserunt regna<br />

annis indignus, pontificali voce vosarguam. Nos, qui<br />

statuta nostra non una apud vosvolumus lance conrumfalcibus, etqux derelicta Juerint, abscindentur<br />

stare, quibus de impugnatorum qualitate lati sunt (Isai. xvin, b). Et rnrsus : Dum non speralis, veniet<br />

canones, apud quos nefas est cana patrum diffinita contritio vesira,etcomminueturmultitudovestra, sicut<br />

transcendere, quibus scriptum est in Carthagiuieusi lagena figuli (Isai. xxx 14). Nec non propbeta ad<br />

concilio, quod apostolioaj sedis per Faustinum episcopum<br />

qui tunc ab ea missus interfuit, approbavit<br />

auctoritas, Accusatoribus^ de inimici domo prodeun-<br />

* Carthaginiensi concilio] Septimo, quodin secretario<br />

basilicaj restitutoB P. C. Honorii xii et Theodosii<br />

VIII celebratum est, cui et Faustinus Potentina? in<br />

Piceno Ecclesia; episcopus, Bouifacii papaslegatus<br />

interfuit. Aliudit autem ad canonem 4concilii.<br />

^ Cur personx jussx si7itiSiymmd.ch\ mancipia : infra,<br />

Quxro a vobis, cujus conditioyiisjuerintistamancipia,<br />

quxpostulata scriplis principalibus iniimastis<br />

Item ubi de Visitatore disserit : Ibique papamabeo<br />

salulatum suo ore jussiiajfari, ut traderet coepiscopo<br />

7nancipia, nullis subdenda tormeniis, servanda ad<br />

disceptationem synodalis examinis. De his enim a<br />

Theoderico impetrarant adversarii, ut repraesentari,<br />

et quod legeset canones vetant, contra dominum in-<br />

.<br />

[Isai. XIV, 16). Et ilerum : Excidentur ramusculi eo-<br />

hanc causam specialiter locutus intonuit : Dominus<br />

inclinabitmanumsuam, et corruetquifert malis auxi-<br />

lium, etcadetcuiprxstalurauxilium,simulqueomnes<br />

terrogari juberentur. Quare et illatradit per libellum<br />

a synodo postularunt. -<br />

' Oditse qui negligit studid] Quod in Vulgatanostra<br />

scriptum est Prov. xv, 32 : Qui abjicii disciplinam,<br />

despicit animam suam : apud LXXinterpretes sic legitur<br />

: "O5 v.TToiBzLrcuirxirhM-j, y.LTzi ic.ii-6-j. Qui repellit<br />

disciplinam, odit se ipsum. Quod sine dubio prius est<br />

comma Ennodii. Posterius ex cx, 21, sumptum videtur<br />

: ubi quod Greecis est, 01 Sz d'spa-j-; yj irairiziv.<br />

rt).vjzr,im, nos legimus, Qui auiem indocti sunt, in<br />

cordis egestate morieiitur.<br />

* De quodam dictum] Jasone. Medea; enim ad Jasonem<br />

verba sunt e Senecae Medea.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!