Erzählungen des Mittelalters in deutscher Übersetzung und ...

159herzigkeit widerfahren lassen. Dies aber ist die Buße, die mirauferlegt ist für meine weltliche Gesinnung: Ich weile hier indem verlassenen Schlosse und habe vor mir für meine Schlemmereinur einen armseligen, schmutzigen Tisch. Doch dir soll keinSchaden geschehen. Kehre jetzt wieder heim und büße deineSünden durch Werke der Frömmigkeit." In diesem Augenblickeergriff ihn der Wind wieder und trug ihn an denOrt zurück, von dem er ihn entführt hatte. Dort standen seineAngehörigen noch und trauerten um ihn. Wie sie ihn nun zurückkommensahen, ergriften sie die Flucht, denn er war wunderbarverändert. An Händen und Füßen waren ihm die Nägel wieAdlerkrallen gewachsen, und die Angst, die er ausgestandenhatte, hatte sein Gesicht so schwarz und abstoßend gemacht, daßihn die Seinen nicht mehr erkannten. Und obgleich er nur einekurze Stunde fortgewesen war, kam ihm die Zeit wie tausendJahre vor. Er ruft die Verwandten zurück und erzählt ihnen,was er erlebt hat. Als sie das hören, loben sie alle Gott. Erselbst aber wurde ein tugendhafter Mensch und erlangte dieGnade, sein Leben fromm zu beenden.Von einem165.Kreuzwege.Einst kamen zwei Wanderer auf ihrer Fahrt zu einem Kreuzwege,und sie fragten einen Weisen, welchen Weg sie wählensollten. Der antwortete: „Geht ihr zur Linken, so kommt ihrin eine Stadt, in* der die Sitte herrscht, daß man die Fremdenfreudig aufnimmt und ihnen drei Tage lang alles im Überflußgewährt. Dann aber treibt man sie elendiglich hinaus, nimmtihnen alles weg und hängt sie an den Galgen. Zur Eechten dagegenfindet ihr einen schwer gangbaren Weg, dann aber kommtihr in eine wunderschöne Stadt, wo man euch gastlich aufnimmt,bekränztund beschenkt."Das deuten wir in geistlichem Sinne so: Die Wanderschaftist unser Erdenleben. Die erste Stadt und deren Geschenke bedeutendie Welt. Nach drei Tagen, das heißt nach unserra kurzenErdenlaufe mit seinen Reichtümern und Ehren, die allein für die