El Hereje.pdf - Biblioteca Digital de Cuba

de manera que no tuvo que pasar por el amargo trance de los
excedentes. Cinco años después de nacer, la venta del zamarro del
canesú se estabilizó de modo que bastaba un turno en el taller de la
Judería para mantener abastecido el mercado. Pero para entonces la
fortuna de Cipriano Salcedo se calculaba en quince mil ducados,
una de las más fuertes y saneadas de Valladolid.
Fue en el tercer año de iniciado el negocio cuando Cipriano Salcedo,
desbordado por el feliz resultado de la empresa, envió un correo a
Estacio del Valle, a Villanubla, pidiéndole más vellones. Estacio le
contestó con un correo urgente, diciéndole que, salvo un nuevo
ganadero de Peñaflor, don Segundo Centeno, con más de diez mil
ovejas, y algunos pequeños pastores en otras localidades, la lana del
Páramo seguía bajo su control. Al llegar el buen tiempo, Salcedo
subió a Villanubla por el viejo camino, tan familiar a “Relámpago”.
Encontró a Estacio viejo y trasojado, pero lúcido y artero. Don
Segundo Centeno, un perulero recién llegado de Indias, con dinero,
se había establecido en el monte de La Manga hacía dos años.
Oriundo de Sevilla, los ganaderos del Guadalquivir le recomendaron
para instalarse la zona del Páramo, en Valladolid. Era un individuo
primitivo y tosco que salía al monte con el ganado y vestía como un
gañán. Sin embargo era un hombre de posibles aunque nadie sabía
hasta dónde alcanzaba su fortuna. Tenía contratada la lana de sus
ovejas con los tejedores moriscos de Segovia mediante un
procedimiento complicado en el que los propios tejedores facilitaban
las reatas para el transporte de los vellones.
Era hombre guardoso y poco sociable y apenas se relacionaba con la
gente del Páramo, ganaderos o labrantines. Tenía una hija maciza y
blanca de tez llamada Teodomira, que, por su maña en el esquileo,
era conocida con el sobrenombre de “la Reina del Páramo”. La
muchacha no salía de La Manga: alta, sólida y sumamente
laboriosa, vestía inevitablemente una saya de paño burdo y un
extraño tocadillo que le agrandaba la cabeza. Se movía, entre el
barrizal y la basura del patio y las teleras, con galochas para
proteger sus pies.
Los vecinos de Peñaflor y Wamba aseguraban que la Teodomira, pese
a ser considerada por su padre “la Reina del Páramo”, era, en rigor,
para don Segundo, un burro de carga, ya que las dos criadas de
servicio, a la hora de esquilar al ganado, escurrían el bulto. Llegado
este momento era cuando Teodomira encerraba las ovejas en el
aprisco y, sentada a la puerta en un tajuelo, iba esquilándolas una
tras otra y encerrándolas desnudas en la telera aneja. “La Reina del
Páramo” jamás desgarró un vellón.