El Hereje.pdf - Biblioteca Digital de Cuba

Ibáñez, el cura a quien hacía de monaguillo, de sus trabajos en el
pastoreo y la siega. Ya de mozo, sirvió de fámulo al comendador
griego Hernán Núñez, quien le enseñó a leer y escribir, y dos años
más tarde sintió la llamada de Dios. Quiso hacerse fraile pero fray
Juan de Villagarcía, su confesor, le sacó la idea de la cabeza.
Después marchó a Valladolid donde sirvió a los Cazalla y otros amos
y asumió la doctrina luterana.
Otros días, Juan Sánchez le hablaba de su huida a Castro Urdiales
“a caballo reventado” tan pronto se conoció la detención de Padilla.
En las postas robaba monturas sin preocuparse de gratificar a los
venteros. Ya en la costa entró en contacto con un holandés,
mercader de una “zabra”, que le llevó a Flandes por diez ducados.
Cuando los sabuesos de la Inquisición llegaron al puerto, Juan
Sánchez llevaba treinta y ocho horas navegando en alta mar. En el
barco escribió a una devota suya, doña Catalina de Ortega, luterana
también y a cuyo servicio había estado, contándole su peripecia, y a
Beatriz Cazalla, de la que siempre estuvo enamorado, y a la que
daba cuenta de la furiosa tempestad que estuvo a punto de hacer
zozobrar a la “zabra” pero que él soportó todo encomendándose a
Nuestro Señor, |porque estaba aparejado a vivir y morir como
cristiano|.
Al concluir le declaraba su amor que había ocultado durante seis
años.
Fray Domingo de Rojas, que había escuchado palabras sueltas del
relato de Sánchez, le preguntó intempestivamente durante la siesta
cómo se había dejado prender una vez en el extranjero, que eso no le
habría ocurrido a él ni a nadie con dos dedos de frente.
—El alcalde de corte de Turlinger ordenó detenerme y me entregó al
capitán Pedro Menéndez que había salido en mi busca —respondió
Juan humildemente.
De pronto, el dominico se enzarzó con el criado, echándole en cara
sus insensatas prédicas que habían perdido al grupo. Le culpó de
haber engañado a las monjas de Santa Catalina y a su hermana
María y, ante tamaña acusación, Juan Sánchez perdió los estribos y
empezó a despotricar y a dar tan grandes voces que tuvieron que
venir dos oficiales del Santo Oficio para poner orden. Cuando
reanudaron el viaje, Juan confió a Cipriano que el cura le odiaba
porque tenía pujos aristocráticos y nunca se fió de la eficacia
misionera de la plebe.