El Hereje.pdf - Biblioteca Digital de Cuba

hora exoneró de culpa a varios acusados aunque no al arzobispo
Carranza|.
Cipriano doblaba de nuevo el papel con una sensación de malestar
ante la coincidencia de varios declarantes en atribuir a Carranza la
paternidad del foco luterano de Valladolid. Implicándole a él,
parecían pensar, una autoridad en la Iglesia, ellos, en cierto modo,
quedaban libres de culpa. Carranza se erigía entonces como una
garantía de vida, la cabeza de turco, el supremo. Sin sus prédicas,
sin sus medias palabras, el protestantismo nunca hubiera arraigado
en Castilla. Pero por el momento, Carranza parecía contar con
influyentes valedores.
Oyó el siseo de fray Domingo y, al volverse, el dominico le dijo si le
permitía leer “ese papel”.
Salcedo se sobresaltó y le preguntó si sabía siquiera de qué se
trataba. Fray Domingo se mostró expeditivo: |Mi declaración, dijo.
¿Qué otra cosa puede ser? Vuesa merced ha mirado dos veces hacia
mi lecho antes de empezar a leerlo|.
Cipriano se incorporó, tortoléandose, dio dos pasos torpes hacia su
catre y le alargó el papel con la mano izquierda:
—Tal vez a vuestra paternidad no le guste lo que dice —dijo.
—Y ¿eso qué importa? Hay que conocer no sólo lo que hacemos sino
lo que nos atribuyen.
El dominico leyó el informe en silencio, sin aspavientos ni
comentarios. Salcedo, que no cesaba de mirarlo, al verle plegar de
nuevo el papel, le preguntó:
—¿Está de acuerdo vuestra paternidad?
Y el dominico respondió con cierta mordacidad:
—Sí con lo que dice, pero no con lo que calla.
A mediados de abril se desató sobre la ciudad un martilleo fragoroso
que se iniciaba con la primera luz del día y no cesaba hasta bien
entrada la noche. Era un claveteo en diversos tonos, en cualquier
caso seco y brutal, que procedía de la Plaza del Mercado y se
difundía, con diferente intensidad, por todos los barrios de la villa.