El Hereje.pdf - Biblioteca Digital de Cuba

Doña Leonor le miraba con una ternura intelectual admirativa, los
incisivos asomando entre sus labios rosados:
—Le propongo una cosa —dijo tras una pausa—. El próximo
cumpleaños de vuesa merced lo celebraremos aquí, en casa, en
compañía del Doctor y el resto de mis hijos. Una comida de acción de
gracias. ¿Qué le parece?
Doña Leonor y Cipriano Salcedo se hicieron mutuamente
imprescindibles. Él pensaba a menudo que, tras el fracaso
sentimental con Teo, doña Leonor venía a sustituir a la madre que
había esperado encontrar en ella. El caso es que cuando tenía cita
con el Doctor, llegaba a su casa antes de tiempo sólo por el gusto de
conversar un rato con doña Leonor. Y allí, sentados en las sillas de
cuero del pequeño gabinete, charlaban y reían y, de cuando en
cuando, ella le invitaba a una merienda.
Pero tan pronto aparecía el Doctor, ella se levantaba, recortaba su
espontaneidad, siquiera su autoridad siguiese manifestándose sin
palabras. Aquella casa, sin duda, había sido un matriarcado que los
hijos habían reconocido y alentado espontáneamente.
En el despachito, paredaño a la capilla, conversaban Cipriano y el
Doctor, sentados en torno a una mesa camilla ya que su paternidad
se enfriaba incluso en el mes de agosto. La habitación estaba
forrada de libros y, fuera de ellos y de un pequeño grabado de Lutero
que presidía la mesa de pino, junto a la ventana, carecía de otros
adornos. Día a día, Cipriano comprobaba la fragilidad del Doctor, su
hipocondría y, al propio tiempo, su agudeza, su admirable orden
mental. Le había acogido como a un hijo de su hermano, tanto fue el
interés que Pedro Cazalla puso en presentárselo. Pasaban largos
ratos juntos y el Doctor, muy pagado de su alto magisterio, iba
imponiendo a Salcedo en los principios de la nueva doctrina. Su
acento persuasivo, sus asequibles razonamientos, le ayudaban en el
empeño.
Y para Cipriano, el mero hecho de disponer para él solo de la
palabra del gran predicador, venerado en la ciudad, constituía ya
un motivo de engreimiento. Al propio tiempo, después de haber
admitido la inexistencia del purgatorio, a Cipriano Salcedo poco le
costaba ya aceptar la inutilidad del monjío como estado, el celibato
sacerdotal o rechazar a los frailes fariseos.
Cristo nunca impuso a los apóstoles la soltería. San Pedro,
concretamente, era un hombre casado.