TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 125
para invalidarlas. Nacieron de un propósito oficial, tendencioso,
deformador de la verdad histórica cuanto es posible
imaginar. Desde España concibió D. Francisco de Toledo
el intento de rebatir las doctrinas de Fray Bartolomé de
las Casas y de los religiosos indianistas; y 10 puso por obra
no bien comenzó la visita general del Reino Peruano. Los
interrogatorios y probanzas que ordenó, se encaminaron a
destruir de raíz los escrúpulos de los conquistadores y de
las autoridades españolas; y a atribuir plenamente a la
Corona de Castilla y sus representantes, para gobernar con
mayor libertad 2, el nombramiento de los curacas, sin atender
a las leyes de la herencia; la facultad de mantener el
trabajo forzoso, o sea la mita; y las de repartir la tierra en
encomiendas temporales o perpetuas, y disponer sin tasa
de los bienes pertenecientes a los Incas y a los ídolos, y
de los tesoros de las tumbas. Para demostrar la ilegitimidad
y tiranía del régimen incaico, hubo que insistir ahincadamente
en las naturales crueldades de aquella época bárbara,
y abultarlas; disminuir la antigüedad de las conquistas
cuzqueñas, aprovechando la confusión de los recuerdos de
los indios viejos y la ambigüedad o ignorancia de sus respuestas;
y desnaturalizar las tradiciones relativas al establecimiento
y principios de la dinastía. Para probar la amovilidad
de los cacicazgos, hubo que reunir y entreverar
autoridades indígenas de orden diverso, y presentar como
regla constante los casos excepcionales de revocación de
curacas y pérdida de sus derechos hereditarios. Para justificar
la subsistencia de la mita y la tutela de los corregidores
y encomenderos sobre la población india, hubo que
2 A más del texto de las Informaciones, de la carta de Toledo
publicada con ellas por Jiménez de la Espada, y de la de Sarmiento
de Gamboa a Felipe n, dedicatoria de la Historia General Indica,
puede consultarse a este respecto la original del mismo Toledo al
Cardenal Espinosa, del Cuzco, 25 de Marzo de 1571 (en la Biblioteca
de D. Guillermo J. de Osma, Instituto de Valencia de Don
Juan, E. 23).