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TOMO-6

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PRÓLOGO<br />

XXXIX<br />

ducción largos lapsos de aparente esterilidad a los que suceden<br />

períodos, como el lustro 1932-1937, cuajados de<br />

una densidad que deja entrever su capacidad creativa en<br />

cuanto ésta era espoleada por estímulos ocasionales, un<br />

poco como la tarea de un forzado de la pluma.<br />

Ante esta comprobación, se abren ante nosotros algunas<br />

interrogantes: ¿es que no le era grato abocarse espontáneamente<br />

a una investigación promovida por cuestiones de<br />

puro origen histórico? ¿No le tentaba esclarecer por sí<br />

mismo, voluntariamente, problemas emergentes de sus lecturas<br />

sobre el pasado peruano? ¿Necesitaba del estímulo<br />

externo para dejar correr el caudal de su saber? Hay aquí<br />

un serio punto de meditación sobre la sicología de Riva­<br />

Agüero, o para intentar explicarnos las dificultades que<br />

el ambiente peruano pone al ejercicio de la exclusiva actividad<br />

de carácter especulativo. Sea de ello lo que fuere,<br />

es lo cierto que la producción riva-agüerina se desparramó<br />

en un verdadero mosaico de trabajos de compromiso, sin una<br />

vertebración orgánica, a lo menos en aquellas áreas en las<br />

que él señoreaba sin rival.<br />

No se me oculta que en los tres últimos lustros de su<br />

vida, como en parte lo había estado también durante la segunda<br />

década del siglo, Riva-Agüero anduvo muy envuelto<br />

en el quehacer de la cosa pública, y esta politización, por<br />

él llevada con aire retador y admonitivo a todos los terrenos,<br />

le restó tiempo y sosiego para aplicarse a las dilectas<br />

labores históricas, y contribuyó en escala apreciable a puntear<br />

de beligerancia toda su producción, levantando de suyo<br />

una barrera de incomprensión perjudicial para la misma<br />

difusión de los ideales que él procuraba inculcar entre sus<br />

compatriotas. Así se granjeó inexplicables antipatías, encendidas<br />

al calor de la equivocada imagen de su maniqueísmo,<br />

y por la simple conjetura de suponerle una mente dog:­<br />

mática e intolerante. Lo era, ciertamente, para todo lo que<br />

entrañara dolosa interpretación de la Historia nacional o

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