TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 211
mientras en el Peloponeso Micenas y Tirinto, y en Beocia
la Tebas de Cadmo y la primitiva Orcomene, muestran
grandes palacios de jefes poderosos, el Atica permanecía
dividida entre pequeñas tribus. No es posible admitir para
aquellas remotÍsimas épocas, que confinan con la paleolítica,
la avanzada cultura, la navegación atrevida, y la profusión
de armas y estatuas de bronce que la leyenda de Platón
supone. Es ésta, repetimos, una fábula, en la que una
partícula de verdad se oculta, prodigiosamente trastrocados
lugares y tiempos, entre ornamentos inventados a porfía
por el mismo filósofo; por Solón, quien escribió o proyectó
escribir sobre el asunto un poema 7; por los fantásticos y
mentirosos sacerdotes egipcios, responsables de tántas otras
por Platón, quien erró levemente en el cómputo, fue 9564 años
a. J. C., ni uno más ni uno menos. Con tan seguros métodos de
información, es natural que menosprecie la Egiptología y los modestos
resultados de la descifración de la escritura cuneiforme.
El sabe de ciencia cierta que los egipcios eran una simple colonia
de los atlantes, "grandes iniciados en la Teosofía y toltecas decadentes";
y posee documentos contemporáneos que lo acreditan y
remontan a un millón de años, época del apogeo de dichos atlantes.
Los pobladores no bajaban entonces de la considerable cantidad
de dos mil millones. Tánta gente y tánta antigüedad son nada en
comparación con la primitiva raza de los Rmoahals, antepasados de
105 actuales lapones, y cuyas emigraciones suben a tres millones
de años. El sentido crítico y cronológico de Mr. Elliot parece
indostánico. La descripción de la capital atlántida, la Ciudad de
las Puertas de Oro y de las Aguas, retiene algunos rasgos de la
de Platón, deformados y agigantados; pero llega hasta atribuir a
sus habitantes aeroplanos y buques acorazados eléctricos. Muy diferente
de esta estrafalaria obra (verdadero caso de enajenación
mental) es el recientísimo estudio, también arriba citado, de L.
Joleau tentativa discreta para armonizar las adquisiciones de la
Prehistoria y de la Protohistoria con la leyenda platónica, cuyas
características anacrónicas y quiméricas reconoce. Apunta que el
origen del mito, en época bastante reciente, debió de ser una isla
pequeña, corroída por el Mediterráneo, semejante a la de Gerba,
en las Sirtes de Libia, próximas al Egipto.
7 Vida de Plutarco, Vida de Solón.- Humboldt, Examen
critique de I'Histoire de la Geographie du Nouveau Continent et
des progrés de I'Astronomie nautique aux XV et XVI siécles (París,
1836-39, in 8", págs. 152 y sgts. del l. vol. y 193 sgts. del JI).