TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 407
que consta que hizo la estatua de San Jacinto para el convento
de Santo Domingo; y el agustino Fray Agustín de la
Trinidad, que esculpió el bulto de Nuestra Señora de Gracia.
En la comarca de La Paz se distinguió el indio Francisco
Titu Yupanqui que esculpió las imágenes celebérrimas de
las Vírgenes de Copacabana y Cocharcas, filial ésta de la
otra. En el siglo siguiente fue en el Cuzco escultor de cámara
del ilustre Obispo Mollinedo, y trabajó mucho para la Catedral·
y otras iglesias, el indio Juan Tomás; al propio tiempo
que se distinguían en Lima el imaginero de la Catedral
Juan Gómez de Elizalde y Francisco Flores, el que hizo la
imagen de Santa Rosa para el Santuario. El más famoso escultor
del país fue el mestizo Baltasar Gavilán, que en el siglo
XVIII hizo en Lima los bultos del Conde de las Torres,
para la misma recordada capilla de Ribera, y del Marqués
de Casa-Concha, y la imagen de la Muerte, que según la
tradición fue causa de la suya, para la iglesia de San Agustín.
El iconoclasta celo neoclásico del Arzobispo Reguera y
sus auxiliares D. MatÍas Maestre y el Padre arequipeño Bustamante,
acabaron, más que los terremotos, con muchos
retablos e imágenes de los artistas rememorados y de sus
congéneres. Innumerables prodigios de orfebrería desaparecieron
con las confiscaciones de alhajas sagradas cuando la
guerra de la Independencia. Para inventariar y aquilatar lo
poco que nos queda, tendríamos necesidad de un historiador
crítico del entusiasmo y conocimientos de Navarro.
Buena falta nos hace depurar la infinidad de leyendas que
van falsificando nuestra historia artística, y contener el vandalismo
que amenaza aniquilar las reliquias subsistentes. En
los diarios y para uso de los turistas, síguese repitiendo en
Lima la mentirosa especie de haber sido residencia de la
Perricholi la conocida quinta rococó de los Carrillo de Albornoz
y Presa, que hasta fines del siglo XIX, conservó su
auténtico nombre de molino de Presa. Hay autores que