TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 207
Capitán D. Sebastián de Orellana y Meneses, sobrino quizá
del Inquisidor y del Obispo de La Paz, de la casa de los
Marqueses de Carpa y Condes de Torreblanca. Extraña que
disponiendo de este docto amigo peruano, incurriera Carli
en errores de entidad, como reputar al Inca historiador Garcilaso
de la Vega, no hijo, sino mero protegido y adoptado
del conquistador del mismo nombre.
Mas aunque el Conde Cadi fuera hombre de no vulgar
cultura. y le debamos agradecimiento por haber defendido
nuestro Continente contra el desatinado y frenético Paw, no
hay que negar que malgastó erudición y tiempo en las conjeturas
acerca de la mítica Atlántida, que él mismo a ratos
califica de "sueño y poema" (Tomo JI, Cartas VI y XVII).
Basta leer con debida atención los diálogos platónicos
el Timeo y el Critias, para convencerse de que la leyenda
de la Atlántida es una fábula de las innumerables del filósofo
poeta, bordada tal vez sobre ciertos versos de su
pariente Salón y un~ obscura leyenda cosmológica, pero de
la que un historiador no debe hacer mucho caso. Cuenta
Critias que a Salón los sacerdotes egipcios de Sais le refirieron,
con motivo del diluvio de Deucalión y Pirra, y los
mitos de Niobe y Faetón, que 9,000 años antes, o sean más
de 11,500 de nuestros días, era ya Atenas poderosísima
y pobladísima, colmada de frutos, aguas y alimentos, fundada
por Minerva y Vulcano. El anciano sacerdote egipcio
añadió que eran comunes entonces las leyes y armas de
Egipto y Atenas, como inspiradas por los mismos dioses,
con separación de castas de guerreros, pastores y artesanos.
Cabeza de toda Grecia, temidos de Europa y Asia, constituidos
en ciudad a la vez socialista y aristocrática, a la
manera de Esparta o de la anhelada por el mismo Platón
en su República, con mujeres tan belicosas como las Amazonas,
los atenienses combatieron y vencieron a los invasores
atlantes, venidos de una isla allende las Columnas