TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 437
Para llegar a este integral y consciente hispano-americanismo,
que es el nuestro y debe ser la substancia común de
todos los patriotismos en la América española, y en especial
la entraña animadora del Perú, i cuántos prejuicios hemos
tenido que vencer, cuántos harapos filantrópicos y populacheros
hemos tenido que aventar muy lejos, con merecido
desdén! Bajo la estéril capa de arena de los decrépitos lugares
comunes limerales, de crasos errores, voluntarios y renuentes,
de ilogismos demagógicos, de retóricos oropeles mil
veces trasnochados, deslustrados y mustios, amontonados por
la rutinaria o falsificadora tradición dieciochesca y enciclopedista,
de libros y textos mendaces, hemos tenido que excavar
afanosos para que, al fin, brotara, fresca y limpia, la
verdadera tradición, la vital, la genuina, la atávica fuente
perenne y saludable de lozanía y de fecundidad para los pueblos
y las razas que no quieren renegar míseramente de su
espíritu, de su paterna sangre y de sus destinos asequibles y
claros.
En vuestro ameno estudio biográfico-crítico sobre Goncalves
Días y Ricardo Palma, escrito hace siete años, reclamábais,
con natural vehemencia, que se erigiera en Lima
una estatua a D. Francisco Pizarro, el patriarca de la nación
hispano-peruana y de su ciudad capital. Ya la tiene,
por fortuna, desde el cuatricentenario de Lima en 1935.
Entonces y hoy le hemos ofrendado coronas de flores, expresivo
tributo de nuestras obligaciones de gratitud y acatamiento
filial. Es de equidad recordar que la estatua fue obsequio
de una dama de Norteamérica, de la escuela de Lummis,
hispanófila, rehabilitadora y pizarrista, tendencia que
en los Estados Unidos también existe y prospera, como si
quisiera compensar y resarcir los denuestos de Harrise; los
recelos, prevenciones hostiles y restricciones estrechas de
Prescott; y las huecas declamaciones calumniosas de otros
innumerables. Pero la verdarera estatua moral de Pizarro,
su cumplida reivindicación, el monumento victorioso en de-