TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 405
Santa Fe de Bogotá y Quito, y habiendo casado en esta última
ciudad con una Pimentel, siguió a su patrón a Lima y
trabajó mucho aquí, recordándose particularmente sus obras
en la capilla de las Animas de la Catedral y en algunos oratorios
familiares, como el del famoso Contador de la Santa
Cruzada D. Gonzalo de la Maza, uno de cuyos descendientes
actuales, D. Francisco Moreyra, conserva aún el lienzo
del Señor de la Columna que pintó Medoro para el oratorio
doméstico del referido D. Gonzalo. El otro maestro italiano,
Mateo de Alessio, vino por los mismos años a Lima.
Ceán Bermúdez y el Padre Cappa ponen reparos a esta venida,
inclinándose a creer que envió sus cuadros desde Sevilla,
donde pintó el célebre San Cristóbal en el muro de la
Catedral, y que de Sevilla regresó a Italia a morir en 1600.
Pero corroborando irrefragablemente la tradició'n, que 10
hace ejecutar otros San Cristóbales en las catedrales de
Quito y Lima, he descubierto yo en el archivo parroquial
del Sagrario su partida de matrimonio del 3 de Enero de
1598 con la limeña María Fuentes de la Cadena, en las
casas de Francisco Rodríguez de Soria. Queda así definitivamente
probado que vivió y se radicó en Lima, donde
produjo numerosas obras, de las que hay clara memoria,
como los de San Pedro y San Pablo en la capilla de San
Bartolomé de la Catedral, otras en la sacristía de la misma
Metropolitana, el San Agustín del arco toral en la iglesia
limeña del mismo nombre, los techos de Santo Domingo,
y en especial los de las antiguas y paralelas capillas de los
Agüeros y los Aliagas, y la Santa Lucía del convento del
Prado. Su hijo, Fray Adrián de Alessio, profesó en nuestro
convento de Santo Domingo y se distinguió allí como
miniaturista,
Hay recuerdo de otro pintor sevillano, Andrés Ruiz
de Saravia, discípulo de Luis Fernández; y de un Leonardo
Jaramillo que trabajó en Trujillo y en Lima. El que
parece haber seguido más de cerca la escuela de Alessio