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LA CONQUISTA Y EL V1RREINATO 283
Noviembre de 1824. Sus frailes, traídos presos a Lima, fueron
remitidos a los fuertes del Callao, todavía ocupados
por los realistas, y cuyo Jefe, Rodil, los rechazó a balazos.
El p. Plaza, se quedó solo en las selvas, sin recibir noticias
ni socorros peruanos, aislado 30 años del mundo
civilizado. Aun así, tuvo esfuerzo para continuar sus exploraciones
en el Tambo. Su solitario heroísmo conservó para
el Perú y la catolicidad la magnífica cuenca del Ucayali.
Entretanto, el virtuoso limeño, Cura de Concepción en las
inmediaciones de Ocopa, y después Arzobispo de Lima,
D. José Manuel Pasquel, se desvelaba por reabrir el tradicional
convento. Consiguió reunir algunos Padres dispersos;
pero los estudiantes liberales asesinaron al Hermano
Amorós para robarlo, y el anciano Guardián Fray Jerónimo
Zurita, murió de aflicción y desamparado. No cesaba
en sus afanes de restauración el Cura Pasquel; y al cabo
obtuvo de su amigo y condiscípulo el Presidente Orbegoso
permiso para reconstituir la comunidad, en Marzo de 1836.
Reinstalóse efectivamente, bajo la Confederación Perú-Boliviana,
el 22 de Febrero de 1838, con 17 frailes, muchos
de ellos italianos. Hallaron ruinoso el edificio, disperso el
archivo, desaparecidos los ornamentos, objetos preciosos y
vasos sagrados. Pusiéronse en relación con el abnegado P.
Plaza; y cuando éste, en 1844, salió a Lima y luego fue
electo Obispo de Cuenca en el Ecuador, ya los recién venidos
reanudaban firmemente la santa y civilizadora red
de las misiones. Uno de ellos, el P. Cimini, rindió mártir
la vida en 1852. Calmada la tormenta revolucionaria, volvieron
en crecida, cantidad Padres españoles a los Descalzos
de Lima y a Ocopa, con imponderable ventaja para
la moral pública y el incremento de las predicaciones entre
civilizados e infieles. Los liberales intentaron en vano pOI
dos veces, en 1854 y 1865, suprimir el convento. Descompuestos
de nuevo los ánimos en 1866, la comunidad
fue disuelta, y desterrado sus frailes a San Ramón en el