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cas, a pesar de los intentos de D. Francisco de Toledo, se
respetaron escrupulosamente a modo de derechos de mayorazgos,
lo que no sucedía en otros virreinatos y gobernaciones
españolas de América. En la costa del Perú era antiquísimo
uso, acatado por el gobierno castellano, la sucesión de
las mujeres en los curacazgos, cuando probaban preferencia
de grado y línea sobre el varón (Solórzano, Política Indiana,
Libro II, cap. XXVII). Eco verídico de la comodidad y holgura
con que vivían estos indios principales, subsiste en el
dicho popular a persona floreciente y rolliza: estar hecho
un Cacique. Humboldt declaraba que las clases populares
de nuestra América disfrutaban de un bienestar desconocido
a las de Europa entonces. Dos siglos antes habían reconocido
los méritos del gQbierno español en Indias, otro escritor
alemán, Adán Contzen, y el francés Camilo Borrele.
Durante el XVIII refutó cumplidamente en Italia las extremosidades
de Las Casas, Raynal y Robertson, el abate catalán
D. Juan Nuix.
Acerca de los lados desfavorables del sistema colonial,
podría disertarse largamente; pero no hay aquí espacio ni
es ésta la ocasión. Las acusaciones en verdad fundadas no
son por cierto las que los más de los rivales extranjeros formularon
y propalaron; y las que la turba de nuestros extranjerizantes
del siglo XIX y rezagados del actual rapite.
No nos perjudicó ese régimen, en sus dos primeras centurias,
y sobre todo en su degeneración del XVIII, por duro
y despiadado; sino muy al contrario, por blando, inejecutiva,
enervante y disimulador. Las intenciones fueron en él
mejores que los efectos. A los criollos peruanos nos acostumbró
a la lenidad, el incumplimiento de la ley, a la falta
de precisión, de severidad y de riesgo, al demasiado mimo
y regalo. Bien caro lo hemos pagado en nuestra época independiente.
Nuestros padres nos consintieron y nos engrieron
mucho. Esta queja arguye, por la condescendencia que cen-