TOMO-6

LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO 273
maturgo San Francisco Solano. Dos manzanas o islas de
construcciones abarcaba, pues un Virrey Mendoza le permitió
anexarse la que contenía el huerto y casa de placer
del Conquistador Francisco Pizarro, y cerrar la calle intermedia.
De él han salido, respetando el núcleo principal, el
Seminario, un vasto hospicio, un cuartel e infinidad de habitaciones
privadas. Y no bastando a los Franciscanos de
Lima este inmenso cenobio, poblado entonces por más de
300 frailes, tenían al otro lado del río, Abajo del Puente,
que es lo que en Sevilla Triana, en la clásica Alameda,
esmaltada también por tres templos, junto al quemadero
del Santo Oficio y a la supersticiosa colina del aquelarre,
debajo del histórico cerro de San Cristóbal, una famosa
recolección o descalcez, Santa María de los Angeles, privilegiado
teatro de las penitencias y oraciones de Solano;
y al otro extremo de la ciudad, el conventillo de Guadalupe,
colegio universitario de San Buenaventura, donde se
cultivaba la filosofía de Escoto, y se escribían libros expositorios
de sus doctrinas, y existía una cátedra de ciencia
mística. Y en los amenos pueblos que circundan Lima, se
enumeraban los conventos campestres de Surco, La Magdalena,
Lurín, El Callao, Chancay y Huaura, guirnalda
rústica que coronaba, con claros y hospitalarios albergues
franciscanos, la metrópoli criolla, henchida de religiosidad
y devoción. Detrás de San Francisco Solano, brillaban su
compañero Fray Juan Gómez; su precursor, el Venerable
Fray Andrés Corso; el quechuista ayacuchano, Fray Luis
Jerónimo de Oré, después Obispo de La Imperial de Chile;
los historiógrafos Fray Marcos Jofré y Fray Bartolomé
de Bustamante; los filósofos Fray Jerónimo de Valera y
Fray Miguel de Ribera, descendientes ambos de conocidos
conquistadores; y en fin, los tres hermanos limeños
Salinas y Córdoba, nietos de los conquistadores Lope de
Salinas y Diego Fernández de Córdoba, y parientes de los
posteriores Marqueses de Lara y de Casa-Dávila: el ma-