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12 | Los bienes comunes del conocimiento
esta temática en lengua española. Ahora, esta edición pondrá nuestro libro
al alcance de los numerosos estudiosos de los bienes comunes presentes
en América Latina, España, América del Norte y otras regiones de habla
hispana. No me cabe la menor duda de que Elinor Ostrom estaría hoy tan
contenta como lo estoy yo ante el feliz acontecimiento de la traducción del
libro a uno de los idiomas más hablados del mundo.
El prólogo de la edición original describe cómo el fermento intelectual
de este libro fue el Workshop on Scholarly Communication as a Commons,
celebrado entre el 30 de marzo y el 2 de abril de 2004, un evento que, a lo
largo de tres días, reunió a los principales estudiosos y profesionales de la
cuestión para debatir asuntos de enorme importancia para el conocimiento
en tanto bien común. El libro surgió del entusiasmo ante los nuevos enfoques
y de las lecciones que allí aprendimos, compartidas por colegas que,
como nosotras, se habían aventurado en este nuevo campo de investigación.
El libro tenía como objetivo, en primer lugar, proporcionar una guía
útil para profundizar en el estudio de los bienes comunes del conocimiento
y, en segundo, adaptar una metodología investigadora específica, que ya
se empleaba en el estudio de los bienes comunes tradicionales. La obra
presenta diversas perspectivas, planteadas por investigadores interdisciplinares,
acerca de este nuevo ámbito de los bienes comunes. Elinor Ostrom
y yo deseábamos, por un lado, situar los bienes comunes del conocimiento
en el contexto del análisis de los recursos de uso común mediante la adaptación
del marco del Institutional Analysis and Development (IAD) y, por
otro, suscitar debates en profundidad sobre cuestiones específicas y abordar
los enigmas que nos planteaban estos nuevos tipos de bienes comunes.
Understanding Knowledge as a Commons fue reseñado en al menos
veinte publicaciones académicas de diversas disciplinas. En general, las
reseñas fueron todas favorables, si bien contenían también críticas que nos
han sido muy útiles. Algunas de ellas señalaban que el libro se orientaba en
exceso hacia el Norte y hacia Estados Unidos. Afirmaban también que el
libro debería haber distinguido entre los bienes comunes del conocimiento
y los bienes comunes de la información. Le reprochaban que no lograra
cubrir áreas importantes como, por ejemplo, los campos de la gestión del
conocimiento o de las Creative Commons, así como su tendencia a exagerar
la importancia del paradigma de la tragedia de los comunes a la vez que
minimizaba tanto las posibilidades de resultados negativos derivados del
conocimiento compartido como la utilidad general de dicho paradigma.
¡Sí, sí, sí! Estábamos de acuerdo en todo. Podríamos ofrecer nuestras razones
y nuestras disculpas, pero nos saldríamos completamente del tema. Sin
duda alguna, hay muchas más lagunas y carencias, pero ahora, no obstante,
solo podemos decir que tales tareas quedan señaladas y que el desafío se les
plantea a los estudiosos del futuro.