John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria

puchero negro ocupaba el centro del escenario, de donde colgaba un gran cartel que decía: «MELTING
POT». De los bastidores una procesión interminable de inmigrantes disfrazados entraba en el puchero por
una escalera de mano que llevaba a su interior. Cada uno llevaba una señal identificadora de su patria
anterior. Al mismo tiempo, de cada lado del puchero salían otras dos riadas de hombres, ahora convertidos
en auténticos norteamericanos, vestidos con la misma ropa. Cada uno agitaba una bandera norteamericana
mientras una banda de metal tocaba fortísimo America the Beautiful. Mujeres y niños aplaudían ferozmente
cuando se mostraban brevemente las tarjetas con indicaciones.
¡No tenía nada de maravilloso que el campeón mundial de la provocación a los judíos, Henry Ford,
arquitecto de la más opulenta y siniestra fundación de todas, actor principal en la psicologización de la
escolarización norteamericana, fuera además un empresario teatral encubierto! Ford completó el círculo
filantrópico de Norteamérica. Tres grandes fortunas privadas iban a dominar la escolarización pública a
principios del siglo XX --la de Carnegie, la de Rockefeller y la de Ford-- cada una con un formidable
megalómano a cargo del talonario, en que cada uno dedicaba el poder de una gran riqueza no al consumo
visible, sino a experimentos radicales en la transformación de la naturaleza humana. La lección más dura de
comprender es que no hicieron esto por el beneficio o la fama, sino por un sentido de convicción reservado
sólo a los verdaderos creyentes.
No había lugar en Norteamérica para los pusilánimes. Si un hombre quería ser 100 por 100 norteamericano,
tenía que rechazar su patria original. También se escuchaban otros temas americanizantes. El general
Leonard Wood dijo refunfuñando que la práctica prusiana del «servicio militar universal» era el mejor
medio de hacer que los no asimilados «entendieran que son norteamericanos». Por la época en que acabé la
escuela secundaria en 1953, la formación militar universal me llevó a Kentucky y a Texas, supongo que para
ser un norteamericano. Después de que la escuela del gobierno, el ejército del gobierno y la anglicana
universidad de Columbia pasaran por encima de mí, había perdido el mapa para volver a casa.
Por todo el Medio Oeste norteamericano, se hicieron «competiciones de familias ajustadas» en ferias
estatales y exposiciones, que clasificaban a las familias norteamericanas con arreglo a criterios objetivos,
igual como se clasifica a los cerdos o al ganado vacuno. Los ganadores conseguían amplio cartel en la
prensa, haciendo aprender por la fuerza a las familias inmigrantes el argumento de que en la tierra de la
Bandera Tachonada de Estrellas se cumpliría con las expectativas mediante atención matemática a una lista
de recetas y reglas. Después de todo, Dios mismo había sido probablemente un investigador científico, o eso
declaró a la nación William Rainey Harper, presidente de la Universidad de Chicago.
4 Suicidio racial
Francis Amasa Walker, presidente del MIT, proclamó por primera vez en 1891 lo que pronto iba a
convertirse en un mantra de la clase dominante: los anglosajones estaban cometiendo lentamente un
«suicidio racial». La afrenta de competir con modos de ser de la gente latina, eslava o celta aparentemente
desanimaba la reproducción entre las familias de la vieja raza. Tras esta sorpresa, una campaña orquestada
de racismo científico barrió los Estados Unidos y no decayó en energía pública durante cuarenta largos años.
El suicidio racial era el pánico rojo, la quinta columna y la epidemia de SIDA de la época, todo a la vez. En
la larga historia de las crisis fabricadas, figura junto al fuego del Reichstag, Pearl Harbor, el golfo de
Tonkín, la escasez de gasolina de 1973, el milagro económico asiático y la reducción de personal
corporativo como primer ejemplo de moderna manipulación psicológica de la opinión pública. El tema del
suicidio racial sonaba precisamente en el momento en que la escolarización pública se estaba transformando
en escolarización obligatoria gubernativa.
La campaña norteamericana contra el suicidio racial alistó a grandes científicos de la época para producir
una completa riada de libros, artículos en revistas científicas, escritos en revistas populares, legislación,
conferencias y currículos indirectos. Atrajo la atención de todo el mundo civilizado, incluyendo a la
Alemania imperial y al Japón imperial. Ambos enviaron delegaciones oficiales de estudio a Norteamérica a
observar la inventiva de esta nueva utopía industrial en purgarse a sí misma de su carácter democrático. Es
como si existiera algún acuerdo tácito por parte de la corriente dominante del mundo académico y del
periodismo de esquivar los aspectos oscuros de este período, pero incluso un aficionado como yo encuentra