John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria

todas las fases del crecimiento y desarrollo infantil llovieron a las manos de los investigadores de las
mayores fundaciones. Treinta y cinco años después, durante lo que podría ser considerado como el cuarto
Pánico Rojo de la nación, el momento en que los soviéticos ganaban a Norteamérica en el espacio, la
Oficina de Educación de los Estados Unidos dominaba una infiltración exhaustiva en la formación de
profesorado y en las escuelas. Los fondos juiciosamente aplicados y las presiones hicieron que ciertos de
esos terrenos de juego prestaran atención adecuada al aspecto psicológico de la escolarización.
Dewey, Hall, Thorndike, Cattell, Goddard, Russell y todos los demás hijastros intelectuales de Wundt y la
mente sin hogar que representaba, se propusieron cambiar el concepto de lo que constituye educación.
Consiguieron poderosa ayuda de las grandes fundaciones industriales y sus alojamientos en las
universidades como el Colegio de Maestros. Bajo la dirección de James Earl Russell, presidente (y jefe del
departamento de psicología), el Colegio de Maestros llegó a jactarse de adiestrar allí donde «la psicología es
lo primero». Allá donde iban los licenciados de Columbia iba esta visión con ellos.
La flamante y novedosa profesión de la psiquiatría acudió en tropel al estandarte de esta nueva filosofía de
adoctrinamiento psicológico como una actividad adecuada de gobierno, quizás notando que el negocio y el
prestigio podrían fluir de la conexión si fuera establecida por la autoridad. En 1927, Ralph Truitt, jefe de la
entonces embrionaria División de Clínicas de Orientación Infantil por la Asociación Psiquiátrica, escribió
que «la escuela debería ser el objetivo del ataque».
La Casa Blanca apareció en el cuadro como un ángel guardián que vigilaba los esfuerzos que esta frágil
criatura hacía por levantarse. En 1930, mil doscientos «expertos» de desarrollo infantil fueron invitados a la
Conferencia de la Casa Blanca sobre Salud y Protección Infantil, un acontecimiento sin precedentes. Un
foco primario de los asistentes era el papel que desempeñaba el «fracaso» como fuente principal de los
problemas de los niños. El eco de Rousseau era inconfundible. No se hizo ningún intento de examinar con
qué regularidad destacados norteamericanos como Washington u hombres de negocios de éxito como
Carnegie habían superado el fracaso temprano. En vez de eso, se consideró y abogó por un plan para
eliminar el fracaso estructuralmente de la escolarización formal: el fracaso podría ser eliminado si las
escuelas se convirtieran en laboratorios de ajuste vital y se cambiaran los criterios intelectuales.
En 1948, el concepto de salud mental colectiva (como opuesta a individual) se introdujo en una cita
internacional en Gran Bretaña para discutir el uso de las escuelas como instrumento para promover la salud
mental. ¿Pero qué era la salud mental? ¿Qué aspecto tenían un hombre o mujer cuerdos? De esta
conferencia en el Reino Unido dos psiquiatras, J. R. Rees y G. Brock Chisholm, obtuvieron ventaja de una
provechosa nueva organización: la Federación Mundial para la Salud Mental. Reivindicaba su pericia en
medidas preventivas y señaló a la formación de los niños como el punto adecuado de ataque:
La formación de los niños está haciendo mil neuróticos por cada uno que los psiquiatras pueden esperar
ayudar con psicoterapia.
Chisholm sabía qué causaba el problema en la niñez. Sabía también cómo arreglarlo:
El único mínimo común denominador de todas las civilizaciones y la única fuerza psicológica capaz de
producir estas perversiones es la moralidad, el concepto de lo bueno y lo malo.
Shakespeare y los vikingos tenían razón: nada es bueno o malo, sino que el pensamiento lo hace así. La
moralidad era el problema. Con la Segunda Guerra Mundial a nuestras espaldas y todo a la deriva, se
presentaba una oportunidad perfecta para reconstruir la vida social en la escuela y en todas partes, a partir de
una nueva lógica amoral y científica:
Hemos tragado toda clase de venenosas certidumbres introducidas en nosotros por nuestros padres, nuestros
maestros de escuelas dominicales o de diario, nuestros políticos, nuestros sacerdotes, nuestros periódicos
[...] Los resultados, los inevitables resultados, son frustración, inferioridad, neurosis e incapacidad de
disfrutar la vida [...] Si la raza debe ser liberada de esta carga paralizante del bien y el mal deben ser los
psiquiatras los que tomen la responsabilidad original.