John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria

psicopático o sólo sofisticación estratégica? Mi directora, llamémosla Lulu para proteger a la culpable,
explicó una vez en un encuentro público que había poco que ella pudiera hacer acerca del desafortunado
pasado y presente de esos chicos, y que reconocía que probablemente no tenían brillantes perspectivas para
el futuro; pero mientras ellos estuvieran aquí ellos sabrían que ella cuidaba de ellos, nadie sería molestado
indebidamente. Nadie en la audiencia tomó lo que dijo como poco sincero, ni yo pienso que lo fuera. Creía
lo que decía.
Psicopático: la palabra evoca ojos destellando y pelo de punta, hombres que esconden cócteles Molotov bajo
sus abrigos en vagones de metro atestados de camino a Merrill Lynch para ejecutar una venganza. Pero deje
al lado cualquier imagen escabrosa que pueda asociar al término. Lo estoy usando como una etiqueta para
describir a la gente sin conciencia, nada más. Los psicópatas y los sociópatas a menudo son nuestros
encantadores e inteligentes compañeros en grandes empresas e instituciones. Imitan perfectamente la
necesaria coloración protectora de la compasión y de la preocupación, imitan el discurso humano. Sin
embargo debajo de este disfraz superficial son tarjetas de circuitos de racionalidad científica, puras
expresiones del pragmatismo.
Todas las grandes burocracias, públicas o privadas, son psicopáticas en la medida en que están bien
gestionadas. Es una auténtica paradoja, pero es hora de reconocer la verdad de ello. Las políticas
corporativas, como la reducción de personal y la degradación del entorno, que reducen la calidad de vida
para gran cantidad de gente, tienen perfecto sentido racional como mecanismos para conseguir la
rentabilidad. Incluso si se pudiera probar que la teoría del homo economicus tiene un componente moral a
largo plazo en que, como a veces se sostiene en círculos políticos, el dolor del momento conduce
inevitablemente a un mejor mañana para los que sobreviven, la cosa aún sería psicopática. Una
Norteamérica anterior hubiera tenido poca duda en calificarla como maléfica. Me he esforzado por poner el
término psicopático en vez de maléfico en deferencia a las antipatías modernas. Todo el problema está en
armonía con la teoría clásica evolutiva y en las ideas teológicas de salvación limitada. Encuentro interesante
esa congruencia.
La acusación sensacionalista de que todas las grandes corporaciones, incluyendo las corporaciones
escolares, son psicopáticas se vuelve menos incendiaria si usted admite antes lo obvio, que esas entidades
son inhumanas. Olvide los seres humanos que pueblan las estructuras corporativas. Seguro que algunos de
ellos sabotean la integridad corporativa de vez en cuando y se comportan como seres humanos, pero nunca
consistentemente, y nunca por mucho tiempo, porque si esa fuera la historia, la coherencia corporativa sería
imposible, como sucede a menudo en los países del Tercer Mundo. Ahora al menos usted ve qué quiero
decir cuando califico la corporación institucional de la escuela como psicopática. Los códigos morales no
impulsan la toma de decisiones de la escuela. Eso significa que la Escuela a veces decide ignorar a su hijo
cobardica cuando le dan una paliza para quitarle su dinero de la comida a fin de engrasar otras ruedas
mayores. La escuela no tiene lagrimales con los que llorar.
2 El juego tiene trampa
El análisis de Hannah Arendt de la notable banalidad del carácter organizativo de la era nazi llama la
atención hacia su excesiva disciplina, constante cortesía, ordenados archivos, programas para todo,
eficientes procedimientos de suministro y la estupidez y pobreza emocional de Adolf Eichmann, que
supervisaba la destrucción de muchas vidas sin ninguna malicia particular. Incluso le gustaban los judíos.
Ser parte de una empresa dedicada a la conversión de lo animado en lo inanimado al por mayor no era culpa
suya. Era sólo un trabajo. Su deber racional era hacerlo lo mejor posible. A menos que se permita a la
humanidad poseer alguna peculiar dignidad divina, quizás una alma, Eichmann tenía un derecho a decir a
sus críticos: ¿qué diferencia hay entre lo que hago y la matanza de vacas británicas para prevenir la
enfermedad de las vacas locas? Nada personal. ¿Es la escasez de gente lo que les hace enfadar?
Ese es el tema real, ¿verdad? Una vez se define una misión con pura objetividad, el procedimiento
psicopático tiene perfecto sentido. Si los hombres y mujeres pueden pensar de esa manera sobre el
genocidio, puede entender por qué simplemente hacer daño a los niños no turbará el sueño de los
administradores de la escuela. Su trabajo no trata de niños: trata de mantenimiento de sistemas. La