John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria

informar a los lectores británicos de clase alta: «Se ha iniciado un movimiento para corregir los libros
escolares de los Estados Unidos, y va a continuar».
En marzo de 1925, el Saturday Evening Post presentó un artículo de un destacado empleado de Carnegie,
que afirmaba que para hacer posible el mundo que Carnegie imaginaba, «la mano de obra norteamericana
tendría que ser reducida a la condición de la mano de obra europea». Diez años después, en diciembre de
1935, el New York American publicó un largo artículo sobre lo que denominaba «una conferencia secreta de
las fundaciones de Carnegie» en el Westchester Country Club de Harrison, Nueva York. Cada una de las
veintinueve organizaciones asistentes acordaron autorizar una campaña radiofónica de alcance nacional
dirigida y coordinada desde detrás de los escenarios, una campaña para comprometer a los Estados Unidos
en una política de internacionalismo. El grupo acordó también en presentar una «oposición vigorosa» contra
los que se oponían a la entrada de este país en la Liga de Naciones. Sólo faltaban seis años para Pearl
Harbor, un escaparate internacional de globalización sin igual.
Poco después de esta conferencia, prácticamente cada escuela de los Estados Unidos fue dotada de mapas
del mundo en color de gran tamaño y de literatura de la Liga de Naciones que ensalzaba las virtudes de la
globalización. Así es como se hizo. Así es como se hace todavía. La escolarización universal es un medio
permeable. No hace falta que exista conspiración entre su personal interno para conseguir resultados
sorprendentemente uniformes. Multiplique esa victoria táctica miles de veces y llegará a donde estamos.
Hoy llamamos a la continuación de esta particular tendencia de igualación «multiculturalismo», incluso si
cada cultura particular que toca es degradada por el barniz superficial del universalismo que oculta la
política del asunto.
15 El sobrino de Freud
A principios del siglo XX, el lenguaje oficial, incluyendo el lenguaje oficial de la escuela, se convirtió en un
ejercicio deliberado y sistemático de ilusión. Los gobiernos siempre han mentido, por supuesto, pero al
comienzo del siglo XX una suma de intuiciones psicológicas acumuladas de épocas pasadas sobre magia,
teología, filosofía, artes, guerra, rumores y locura, se recopilaron, codificaron y las conclusiones se
vendieron a los dirigentes de los Estados políticos, empresas multinacionales y otros intereses poderosos,
fundidos en una tecnología de deshonestidad profesionalizada. Los secretos del comportamiento de grupo y
del supuesto cableado instrumental de la naturaleza humana se hicieron disponibles para cualquiera por el
precio de admisión. La nueva filosofía oficial pragmática se convirtió en una especie de antimoralidad,
superior a cualquier código ético creado a partir de la costumbre y la filosofía.
Cuatrocientos años después de que Nicolás Maquiavelo escribiera su tratado sobre el engaño científico,
Edward L. Bernays comenzó a practicar el arte del engaño público, mercadeando intensamente con la
celebridad de su tío Sigmund Freud. Una década después, el desparpajo publicitario de Ivy Lee había
rescatado a los Rockefeller de su ignominia de la masacre de Ludlow. Las relaciones públicas como ciencia
política habían hecho una buena salida por la pista rápida.
Bernays era sólo un mago solitario de las palabras por entonces, naturalmente, pero estaba en una posición
ideal que capitalizar rápidamente con su talento retórico y así poner su sello en el futuro de la nueva ciencia.
En 1928, Bernays publicó en rápida sucesión dos libros que plantaron su bandera en el terreno de ensueño
del «inconsciente». El primero, Crystallizing Public Opinion, y el segundo, Propaganda. Se dice que Adolf
Hitler mostraba ambos en una mesa de su oficina bajo un retrato de tamaño póster de Henry Ford. El
Nuevo Mundo estaba abriendo un camino a un mundo aún más nuevo de lo que este imaginaba. Ambos
libros de Bernays sostenían que se podía usar con éxito el lenguaje para crear nuevas realidades. Afirmaba
que la ciencia psicológica estaba tan avanzada que podía sustituir a la realidad natural con realidad sintética,
como la sociedad urbana había reemplazado con éxito nuestra conexión natural con pájaros, árboles y flores
con una conexión sustituta con carteleras, coches y luces brillantes.
Crystallizing Public Opinion y Propaganda tenían mucho que decir a las clases administrativas de nuevo
cuño que florecían por todas las escuelas y universidades norteamericanas. En Propaganda, Bernays
redefinió la sociedad democrática, en interés de la economía de la producción de masas. He seleccionado