John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria
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La decisión Everson <strong>del</strong> Tribunal supremo de 1947 estableció el principio de que Norteamérica no tendría<br />
trato con espíritus. No se mencionaba que los anteriores 150 años de historia judicial norteamericana<br />
transcurrieron sin que ningún otro tribunal encontrara este bien oculto significado en la Constitución. Pero<br />
incluso si admitimos el fallo como sincero, una expresión <strong>del</strong> principio racional tras la cúpula directiva<br />
moderna, estaríamos justificados para cuestionar Everson a causa <strong>del</strong> grotesco historial establecido en los<br />
pasados cincuenta años de escolarización sin espíritu. La escolarización desespiritualizada ha sido puesta a<br />
prueba y encontrada completamente deficiente. Creo que eso es en parte porque niega la realidad metafísica<br />
reconocida por hombres y mujeres de todo el mundo, hoy y en cualquier época.<br />
Es irónico, desde un punto de vista a contracorriente, que el puesto científico más prestigioso <strong>del</strong> mundo de<br />
hoy es seguramente la dirección <strong>del</strong> proyecto <strong>del</strong> genoma humano, y ese proyecto, en el momento que<br />
escribo, está en manos de un cristiano renacido. Las grandes empresas están completamente alineadas con<br />
China para hacer fortunas de la manipulación genética. El director de ese proyecto es un hombre llamado<br />
Dr. Francis S. Collins, quien, de acuerdo con el New York Times, reconoce personalmente la religión como<br />
la realidad más importante en su vida. Collins fue educado en un hogar agnóstico al oeste de Virginia, donde<br />
fue escolarizado en casa por su madre abierta y radical que estiró la ley de la escuela de diferentes modos<br />
para darle una educación. Mientras estaba en la facultad de Medicina llegó a la conclusión de que se<br />
convertiría en un cristiano renacido porque la decisión era «intelectualmente ineludible». Y ha mantenido<br />
esa fe enérgicamente desde entonces, una decisión que incomoda mucho a sus colegas profesionales.<br />
La dificultad con el pensamiento racional, a pesar de la valiosa herramienta que es en verdad, es que no<br />
percibe las propiedades más profundas de la naturaleza humana: nuestros sentimientos de soledad e<br />
incompletitud, nuestro sentido <strong>del</strong> pecado, nuestra necesidad de amor, nuestro deseo de inmortalidad.<br />
Déjeme ilustrar cómo el pensamiento racional invade terreno donde no le corresponde y forma una horrible<br />
confusión en los asuntos humanos. Después de esto, puede contar a sus nietos que usted realmente escuchó a<br />
alguien a comienzos <strong>del</strong> siglo XXI cuestionar la teoría heliocéntrica de Galileo.<br />
En condiciones materialmente evidentes, el Sol está en el centro <strong>del</strong> Sistema Solar, no la Tierra, y el mismo<br />
Sistema Solar está perdido en la inmensidad <strong>del</strong> espacio. Supongo que usted cree esto, ¿cómo no podría<br />
creerlo? Y sin embargo, hasta donde sabemos científicamente hasta la fecha, sólo el planeta Tierra parece<br />
como si estuviera diseñado pensando en la gente. Sé que Carl Sagan dijo que finalmente encontraremos<br />
millones de planetas poblados, pero ahora mismo apenas hay evidencia de uno. Hasta donde sé, no se puede<br />
ir a ningún sitio excepto la Tierra y permanecer vivo por mucho tiempo. Por tanto, en el año 2000, la Tierra<br />
es claramente todo el universo humano. Sin embargo, quiero llevar esto un poco más lejos, así que siga<br />
conmigo.<br />
El planeta Tierra sin duda alguna no es el centro de su vida personal. Es simplemente un fondo que flota<br />
yendo y viniendo <strong>del</strong> pensamiento consciente. La verdad es que tanto psicológica como espiritualmente<br />
usted es el centro <strong>del</strong> Sistema Solar y <strong>del</strong> Universo. No sea modesto ni intente ocultar el hecho. En el<br />
momento en que niegue lo que acabo de decir, ha huido completamente de la responsabilidad que supone<br />
esta centralidad personal: hacer las cosas mejores para los demás que estamos en la periferia de su<br />
consciencia.<br />
Cuando usted niega su propia centralidad, necesariamente pierde parte de la confianza en usted mismo para<br />
mover montañas. Mientras su autoconfianza disminuye --y la escuela está ahí para ejercitarle en desconfiar<br />
de usted mismo (¿qué otra cosa piensa que significa esperar a que el profesor le diga qué hacer?)-- usted<br />
pierde algo de dignidad. Sin completa dignidad, apenas puede usted amarse a usted mismo, porque no<br />
podemos en realidad amar a quienes no respetamos (excepto, lo que es curioso, mediante un acto de fe).<br />
Cuando usted no puede confiar o siquiera quererse a sí mismo bastante, está en un aprieto mucho peor de lo<br />
que pueda darse cuenta, porque esas cosas son una condición previa para sostener relaciones cariñosas con<br />
otra gente y con el mundo exterior.<br />
Piénselo de este modo: tiene que estar convencido de su propio valor antes de solicitar el amor de otro o si<br />
no el trato será poco sólido. Estarán intercambiando mercancía rebajada a menos que los dos estén<br />
similarmente en desventaja y quizás incluso así su relación se desintegrará.