John Taylor Gatto Historia secreta del sistema ... - iessecundaria
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Me definía a mí mismo de niño por mis logros en la escuela, como me habían enseñado. Fui un<br />
Alumno de Mérito Nacional y Alumno Presidencial pero ni siquiera pude sobrevivir dos años de<br />
universidad porque mi propia escolarización autoritaria me dejó totalmente sin preparar para tomar<br />
mis propias decisiones.<br />
St. Louis, Missouri<br />
«Señor <strong>Gatto</strong>, está describiendo a mi hija cuando nombra los síntomas patológicos que muestran<br />
nuestros hijos como resultado de su escolarización. Y me está describiendo a mí, lo que me duele<br />
casi insoportablemente reconocer y admitir».<br />
Haverhill, Massachusetts<br />
«No tengo certificados de grandes logros, ni titulaciones, ni diploma, excepto uno de la escuela<br />
secundaria; ningún grado, excepto cuando tengo fiebre. Sin embargo he ganado experiencia al educar<br />
a mis tres hijas. Me gustaría describir un cuadro para usted. Tuve que sacar a mi hija <strong>del</strong> jardín de<br />
infancia después de cinco semanas. Esta niña feliz y de regulación automática que estaba criando<br />
mostraba grandes señales de estrés en ese tiempo tan corto. Recordé la rebelión de mis dos airadas<br />
adolescentes, establecí de repente la relación y la saqué de la escuela. Y así la última chica creció<br />
como una niña libre. No ha habido señales de enojo o rebelión desde entonces. Eso fue hace<br />
diecisiete años».<br />
8 La idea de los <strong>sistema</strong>s en acción<br />
En Autonomous Technology: Technics-Out-Of-Control (1989) Langdon Winner echa una mirada<br />
seria a la difícil situación moderna:<br />
La sociedad se compone de personas que no pueden diseñar, construir, reparar o incluso manejar la<br />
mayoría de los aparatos de los que dependen sus vidas [...] En la complejidad de este mundo las<br />
personas se enfrentan a sucesos y funciones extraordinarios que les son literalmente ininteligibles.<br />
Son incapaces de dar una explicación adecuada a fenómenos producidos por el hombre en su<br />
experiencia inmediata. Son incapaces de formar una imagen coherente y racional <strong>del</strong> todo. En estas<br />
circunstancias, todas las personas aceptan, y de hecho deben aceptar, un gran número de cosas por<br />
fe [...] Su modo de comprensión es básicamente religioso, más que científico. Sólo una pequeña<br />
porción de la propia experiencia cotidiana en la sociedad tecnológica se puede hacer científica [...]<br />
El apuro de los miembros de la sociedad tecnológica se puede comparar al de un recién nacido.<br />
Muchos de los datos que entran por sus sentidos no forman todos coherentes. Hay muchas cosas que<br />
el niño no puede entender o, después de que ha aprendido a hablar, no puede explicar con éxito a<br />
nadie [...] Los ciudadanos de la era moderna en este aspecto son menos afortunados que los niños.<br />
Nunca pueden escapar a un desconcierto fundamental frente al mundo complejo <strong>del</strong> que informan<br />
sus sentidos. No son capaces de organizar todo o al menos mucho de esto en todos sensibles [...] Se<br />
puede plantear una objeción de que las dificultades <strong>del</strong> tipo que he mencionado pronto tendrán<br />
soluciones. La teoría de <strong>sistema</strong>s, la inteligencia artificial, o alguna nueva forma de conocimiento<br />
aliviarán las cargas [...] Pronto existirán herramientas de síntesis intelectual. Debo informar que no<br />
encontré tales herramientas en la práctica. He inspeccionado los diferentes candidatos para este<br />
honor: teoría de <strong>sistema</strong>s y análisis de <strong>sistema</strong>s, ciencias informáticas e inteligencia artificial,<br />
nuevos métodos de codificar grandes masas de información, la estrategia de incrementalismo<br />
inconexo y así sucesivamente. Como alivio para las dificultades planteadas aquí, ninguna de ellas<br />
ofrece mucha ayuda [...] La idea de los <strong>sistema</strong>s es otra --y de hecho la definitiva-- técnica para<br />
moldear al hombre y la sociedad.<br />
Al permitir la existencia de grandes <strong>sistema</strong>s burocráticos bajo control centralizado, sea corporativo,<br />
gubernamental o institucional, inconscientemente entramos en una espantosa conspiración contra<br />
nosotros mismos, una conspiración en que trabajamos resueltamente para limitar el crecimiento de<br />
nuestras mentes y espíritus. La única respuesta concebible es romper el poder de estas cosas,<br />
mediante valor, coraje, indomabilidad y resolución si es posible, o mediante actos de sabotaje<br />
personal y deslealtad si no lo es.<br />
Capítulo 16 Una conspiración contra nosotros mismos<br />
Una clase media baja que ha recibido educación secundaria e incluso universitaria sin haber<br />
recibido ninguna salida en correspondencia con sus talentos entrenados fue en el siglo XX la<br />
columna vertebral <strong>del</strong> Partido Fascista en Italia y <strong>del</strong> Partido Nacionalsocialista en Alemania. La<br />
fuerza impulsora demoníaca que llevó a Mussolini y a Hitler al poder fue generada por la