Estrategias didácticas. Textos expositivos - Escuela Normal Superior
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EDUCACION Y COMUNICACIÓN ORAL______________________________________<br />
Lo mismo da hablar de correcto/incorrecto,<br />
aceptable/inaceptable,<br />
adecuado/inadecuado, gramatical/agramatical,<br />
etc., pues cualquiera de estos<br />
términos hace referencia al mismo hecho.<br />
Vivimos en sociedad y el lenguaje es<br />
propiedad del grupo más que del individuo.<br />
La lengua también es un repertorio de<br />
reglas de comportamiento social. A la vez,<br />
la experiencia destaca que todo hablante<br />
comete errores o tiene dudas o carencias<br />
en algún momento, y aunque sea<br />
entendido tiende a autocorregirse o ser<br />
corregido y es que, además de medio de<br />
comunicación, la lengua es producto<br />
cultural y está, en cuanto tal, sujeta a<br />
valores. Por eso, la sociedad es menos<br />
tolerante en este aspecto que los mismos<br />
lingüistas, y defiende su patrimonio<br />
colectivo imponiendo reglas para todos los<br />
usuarios, las cuales garantizan la<br />
intercomunicabilidad. Como sostiene<br />
SAPIR, E. (1962), existe una entidad ideal<br />
que domina las convenciones verbales de<br />
los miembros de cada comunidad, la cual<br />
limita la libertad de cada individuo en bien<br />
del grupo y esto no invalida la exigencia de<br />
tener en cuenta la dimensión diatópica y la<br />
diastrática. Hay que partir de la diversidad<br />
de registros, de la lengua usual del<br />
estudiante (teniendo en cuenta su contexto<br />
social, cultural y geográfico), pero luego,<br />
mediante la reflexión crítica (aportaciones<br />
psico y sociolingüísticas, dialectales,<br />
gramaticales), lograr el conocimiento y el<br />
dominio de la lengua común. Por lo tanto,<br />
en general, no se puede hablar de un uso<br />
correcto sino de usos o niveles aceptables<br />
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de lengua que pueden variar con la<br />
situación.<br />
La norma establece para las conductas<br />
socioculturales una polaridad entre positivo<br />
y negativo, con lo que erige como<br />
necesaria a obligatoria una convención (de<br />
modales, vestidos, usos verbales, etc.).La<br />
postura celosamente normativa es<br />
conservadora y defensiva, intenta<br />
preservar inmóvil el patrimonio heredado,<br />
por eso se dice que se fija más en el<br />
pasado que en el presente (o,<br />
evidentemente, el futuro) de la lengua. La<br />
opuesta cree que la anarquía es liberadora.<br />
La escuela y sobre todo los docentes<br />
encargados del área de Lengua y Literatura<br />
debemos asumir un difícil papel<br />
intermedio, valorando la eficacia del<br />
respeto a las normas sin caer en tontos<br />
purismos. Democratizar la enseñanza y el<br />
aprendizaje de la lengua no consiste en no<br />
enseñar la lengua culta, ni en excluir otras<br />
variantes, sino en que los alumnos conozcan<br />
los distintos usos y puedan cambiar<br />
de registros cuando lo necesiten.<br />
GENOUVRIER, E. (1987, 391) señala que:<br />
“Benveniste, comentando a Saussure, ha<br />
mostrado claramente como la relación que<br />
une el significado con el significante de un<br />
signo lingüístico es a la vez arbitraria y<br />
necesaria; lo mismo le ocurre a la norma:<br />
las lecciones normativas brotan menos de<br />
una lógica que de una decisión arbitraria.<br />
Pero la decisión tomada se convierte en<br />
una ley necesaria. La norma es, por lo<br />
tanto, simultáneamente un conjunto de<br />
elecciones arbitrarias criticables, y el<br />
instrumento de cohesión de una comuni