26.08.2013 Views

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza (1895-1923) - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza (1895-1923) - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza (1895-1923) - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Jeltzaleak <strong>eta</strong> ir -akaskuntza,-en arazoa Aranaren ondoren 249<br />

arrazoi filosofiko, politiko zein sozialak ukatu ezin daitezkeelarik, Elizaren hegemonia<br />

eragozpen izugarria bilakatuko da . Ondorioz, erakunde horren aurkako borroka,<br />

halabeharrez, ezinbestekoa bihurtuko da ; are gehiago, erreakzionariotzat hartua izango<br />

da liberalismoaren aldetik kili-kolo dagoen konkista -hots, Estatu modernoaren sendotze<br />

prozesua- arriskuan jar dezakeen edozer <strong>eta</strong> Eliza izango da, hain zuzen, "erreakzioaren"<br />

ikurrik garrantzitsuena . Bestalde, Elizak -era askotako arrazoiak erabiliko dituelarik<br />

(tarteka oso "zorrotzak" direnak ere, esate baterako, liberalismoaren "pekatua")- ez du,<br />

inondik inora, bizitza politikoan duen presentzia galdu nahiko <strong>eta</strong>, edozein arazo dela ere,<br />

bere irizpideak markatu nahi izango ditu, Estatuaren aurrean bada ere . Hitz batean<br />

esanda, Estatu-Nazio espainiarraren eraikuntza prozesuaren testuinguruan Estatua <strong>eta</strong><br />

Elizaren arteko gerra piztuko da, <strong>eta</strong> luzaroan iraungo duen gatazka honek izango du,<br />

nola ez, bere isalada <strong>hezkuntza</strong>ren arloan .<br />

6 .2 .1 .- Estatua <strong>eta</strong> eskolaren sekularizazioa<br />

Liberalismoak -beste askoren artean Ruiz-ek 7 ' dioen moduan- ez du, jada ongi<br />

dakigunez, irakaskuntza sekularizatzeko duen asmoa izkutatuko ; izan ere (beste era<br />

bateko planteamendu ideologiko-dotrinarioak, oriangoz behintzat, alboratuz)<br />

irakaskuntzaren sekularizazioa ezinbestekoa suertatuko baita <strong>hezkuntza</strong>-sistema<br />

nazionala eraiki nahi izanez gero, <strong>eta</strong> -ondo asko dakigun bezala- hau zutaberik<br />

funtsezkoen<strong>eta</strong>rikoa dugu Estatu-Nazioa eraikitzeko garaian . Elizak, bere aldetik -<strong>eta</strong><br />

beste askoren artean arlo hon<strong>eta</strong>n ere dituen pribiliegioak gorde nahiean- "Estado<br />

docente" delakoaren aurka gogor joko du, irakaskuntzaren zuzendaritza berarentzat<br />

aldarrikatuz72 . Jakina denez, <strong>hezkuntza</strong>-sistema oinarrizko tresna da Estatuarentzat<br />

hiritarrak bere ikuspegi ideologikoen arabera forma daitezen ; ondorioz, <strong>hezkuntza</strong> arloan<br />

duen kontrola ziurtatzeko borondatea areagotu egingo du, horr<strong>eta</strong>rako edozein eragozpen<br />

zein interferentziari -<strong>eta</strong> Elizarena ez da txikien<strong>eta</strong>rikoa- aurre egingo diolarik . Alde<br />

horr<strong>eta</strong>tik, gizartearen sekularizazio prozesua oinarrizkotzat hartuko du Estatuak, bere<br />

lehentasun nagusien<strong>eta</strong>riko bilakatuz . Nahitanahiez, oraintxe bertan genioen moduan,<br />

Estatua <strong>eta</strong> Elizaren arteko gatazka -bortitza izango den gatazka <strong>eta</strong> ondorio<br />

garrantzitsuak izango dituena, hain zuzen- piztuko da, lehenengoak bigarrena bere<br />

menpe eduki behar duela uste baitu . Irakaskuntzari dagokionez, sekularizazioaren<br />

inguruko planteamentuak ez dira batere berriak izango -dagoeneko XVIII . mendekoak<br />

dira gai honi buruz ditugun lehenengo berriak- baina Estatuaren eragina XIX. mendetik<br />

aurrera agertuko zaigu nabarmenki, Moyano lege ezagunak -Estatu espainiarreko<br />

<strong>hezkuntza</strong>-sistema nazionalaren zutabe nagusia- <strong>eta</strong> lege honen garapenak diogunaren<br />

froga argia eskaintzen digutelarik. Elizak irakaskuntzaren askatasunaren printzipioa<br />

erabiliko du berari itzala egingo dion Estatuaren hegemonia ahultzeko asmoz ; geroztik<br />

indar politiko konfesionalek (jeltzaleak barne) printzipio hau -funtsezkotzat hartuko<br />

71 RUIZ, C . (1991) : Escuela y religión . Valencia : Nau llibres ; 208 .<br />

72 Ibidem ; 163-166 .

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!