Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

trattato che riassume le riflessioni e le teorie già enunciate
da Leon Battista Alberti, che conobbe a Roma, e dallo
stesso Leonardo, cui infatti egli si accosta e con cui ebbe
rapporti a Milano tra il 1496 e il 1497. Il legame con Leonardo
si coglie soprattutto nello sperimentalismo,
nell’idea di unificare arte, scienza e natura. La «divina
proporzione», la sezione aurea della matematica antica, vi
è studiata nelle sue possibili applicazioni pittoriche, ma in
un contesto mistico e filosofico che traduce piuttosto
bene lo spirito dell’ambiente culturale cui l’opera si rivolge.
P fu molto vicino a Piero della Francesca, il cui Trattato
di prospettiva lodò entusiasticamente e che incontrò
probabilmente a Urbino, dove soggiornò dopo il 1476. I
rapporti con la corte dei Montefeltro sono anche chiaramente
attestati dalla dedica a Guidubaldo I della Summa.
La conoscenza di Piero e del suo metodo prospettico dovette
avere grande importanza per P, che poté a sua volta
contribuire a fornire un fondamento matematico (euclideo)
alle teorie di Piero. Il Libellus in tres partiales tractatus
divisus quinque corporum regularium et dependentium,
posto in appendice al De divina proportione, venne considerato
da Vasari un plagio dal De quinque corporibus regularibus
di Piero, ma la critica moderna ha giustamente, restituito
a P quest’opera. Le stringenti analogie di pensiero
tra P e Piero sono del resto evidenti: entrambi partono da
concezioni pitagoriche e platoniche, per cui i corpi regolari
rappresentano l’eterna perfezione, e ad essi possono essere
ricondotte anche le forme irregolari.
Sia P che Piero ritengono inoltre che nell’essere umano
Dio riveli i segreti della natura in modo proporzionale e
razionale, e che perciò anche le proporzioni degli edifici
possano essere ricondotte a quelle umane, confermando
cosí la struttura matematica di tutto il creato. (grc + sr).
Pader, Hilaire
(Tolosa 1617-77). Fu allievo di Jean Chalette (1632) e di
Nicolò Tornioli (1638). Pittore del cardinal-principe Maurizio
di Savoia (1649), di Onorato II e di Nicolas Colbert,
soggiornò a Monaco (1651-52, 1653-55), dove dipinse un
San Sebastiano, e a Luçon (1666-67). I suoi Traités in versi
e in prosa, pubblicati a Tolosa nel 1649-58, corrispondono
a quelli di Ricci, di Martinez (1659) e di Pacheco
(1649), e costituiscono i «primi testi francesi di dottrina
accademica» (Courajod); questi scritti gli aprirono le
Storia dell’arte Einaudi