Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

correnti artistiche. Alcuni affreschi in Val di Susa (lunetta
di San Giusto a Susa, 1125-30; cappella di San Valeriano
a Borgone, primo quarto del sec. xii) risentono dell’influsso
della pittura romanica francese. La Crocifissione di San
Giusto è stata infatti avvicinata, per espressività e tendenza
alla stilizzazione delle forme, agli affreschi di Saint-
Nicolas a Tavant (fine sec. xi) e di Saint-Aignan a Brinaysur-Cher
(1120 ca.). Per parte loro, alcune figure degli affreschi
dell’Oratorio di San Siro nel Duomo di Novara
(118o ca.), come per esempio il Sant’Evanzio, permettono
confronti con l’oreficeria mosana della seconda metà del
sec. xii; nel classicismo, cioè, di certi panneggi si coglie
una traccia minimale dello stile 1200, mentre il referente
culturale principale continua a rimanere l’arte bizantina,
in particolare – secondo recenti studi – quella comnena
del sec. xii. Questi ultimi hanno anche chiarito la funzione
dell’Oratorio (originariamente cappella privata al piano
inferiore del palazzo episcopale) e la figura del committente
(Bonifacio, vescovo di Novara dal 1172 al 1194).
Nello stesso arco di anni le biblioteche monastiche di
Staffarda (nel Saluzzese) e di Novalesa si arricchiscono di
codici miniati provenienti dalla Francia settentrionale e
dall’Inghilterra, mentre intorno al terzo quarto del secolo
si pensa sia giunta nella biblioteca capitolare di Torino
una Bibbia atlantica miniata nell’Italia centrale (Torino,
Archivio Arcivescovile, fondo Archivio Capitolare). Sono
infine datati tra xi e xii secolo alcuni mosaici pavimentali,
distribuiti tra P orientale e occidentale, mentre risalgono
probabilmente al sec. xi quelli della Cattedrale di Acqui
(oggi Torino, mc), dell’abbazia di Fruttuaria a San Benigno
Canavese, e del Duomo di Ivrea; al sec. xii, il mosaico
del Duomo di Novara, del Duomo di Casale, di Santa
Maria Maggiore a Vercelli (Vercelli, Museo Leone), di
San Salvatore a Torino (Torino, mc) e infine quello recentemente
scoperto nella Cattedrale di Asti.
L’elemento qualificante del sec. xiii continua a essere la
compresenza nel territorio piemontese di orientamenti stilistici
differenziati, che a volte convivono addirittura
nella stessa chiesa o all’interno di uno stesso affresco.
Probabilmente da riferire agli ultimissimi anni del sec. xii
il noto Rotulo di Vercelli concepito come copia (per eventuali
interventi di restauro o rifacimento) del ciclo di affreschi
di età romanica, oggi perduti, del Duomo cittadino;
documento destinato a rimaner fedele – data la sua
Storia dell’arte Einaudi