Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

orghesi parigini. È probabile del resto che fosse già in
uso commissionare ritratti di gruppo per le sale del municipio.
Il XVII secolo L’ambiente artistico mantiene il suo carattere
cosmopolita annoverando tra gli stranieri numerosi artisti
fiamminghi aggiornati sulla cultura italiana.
Il richiamo del centro parigino favorisce l’arrivo di artisti
dalla provincia i quali trovano un ambiente fortemente
concorrenziale e regalato dalla corporazione di pittori e
scultori della città che non accetta di buon grado l’inserimento
di ‘stranieri’. Le possibilità offerte sono quelle
dell’apprendistato o di una lunga attività come aiuto
prima di poter essere ammessi nella corporazione cittadina
come maestri eseguendo un’opera di ammissione e pagando
una pesante tassa per l’accettazione.
Per ottenere il titolo di maestri gli artisti si presentavano
alla corporazione di Saint-Germain-des-Prés, che godeva
delle franchigie estese a tutto questo faubourg, territorio
dell’abbazia. Un Jean Michelin venne ricevuto come maestro
nel 1623; Antoine le Nain, piccardo, nel 1629. Lo
stesso anno, tornato da Roma, Lubin Baugine venne ammesso
«in virtù del capolavoro da lui fatto». Tutti gli artisti
di talento potevano essere accolti come maestri
direttamente e vendere le loro opere nei domini dell’abbazia,
in particolare durante la fiera di Saint-Germain,
alla quale partecipavano anche artisti stranieri. Della numerosa
colonia di pittori fiamminghi e olandesi, stabilitisi
durante i loro soggiorni parigini in rue du Vieux-Colombier,
rue du Sépulcre (ora rue Dragon), o rue de Princesse,
vanno ricordati: van Mol, Bernaerts, Stockade,
van Boucle, Fouquières, Asselijn, Kalf, van Plattenberg
(detto Plattemontagne) e P. Vleughels. È in quest’ambiente
che avrà fortuna la bambocciata e lo sviluppo
della pittura di genere, nature morte, vedute urbane e
paesaggi. Gli artisti olandesi come A. de Verwer e R.
Nooms, pittori di marine, o P. Wouwerman, divulgheranno
sotto il regno di Luigi XIII uno stile attento all’osservazione
del reale.
Gli stranieri poi si dividevano tra protestanti come Isaac
Moillon, Jean Petitot e Jacques Bordier, miniaturisti e
smaltatori, e la confraternita dei cattolici fiamminghi stabilitasi
prima nella chiesa di Saint-Hippolyte presso i Gobelins,
e poi, nel 1630, a Saint-Germain-des-Prés attirati
dalla «moltitudine di stranieri che abitano il bel quartiere
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