Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

dente la fascia adriatica, ove viva era l’operatività della
scuola riminese, come dimostra il ciclo di San Nicola a
Tolentino e quello del refettorio dell’abbazia di Pomposa.
(cv+sr).
Pietro da Talada (Maestro di Borsigliana)
(Toscana nord-occidentale (Alta Val di Serchio), attivo
nel settimo e ottavo decennio del sec. xv). Come indicato
dal nome con il quale questo interessante pittore minore
del secondo Quattrocento toscano si firmava nell’iscrizione
– oggi in gran parte scomparsa – sul basamento
della Madonna in trono col Bambino, (Lucca, Museo di
Villa Guinigi), «Petrus de Talata» dovrebbe provenire
dalla cittadina di Talada, località alla confluenza della
strada che, attraverso il passo del Cerreto, collega l’Emilia
alla Lucchesia e dunque a tutti quei centri, d’altronde
legati anche politicamente agli estensi, in cui la critica
recente ha identificato le tavole che recano l’indiscutibile
e assai caratteristica impronta del suo stile. Stile formatosi
all’ombra del Maestro di Barga, pittore che rappresenta,
nel medesimo territorio periferico e nei decenni precedenti
all’accertata attività di P, un pregnante esempio di
rielaborazione in minore delle inflessioni che del gotico
internazionale davano artisti di piú forte calibro, quali Alvaro
Pirez, Battista di Gerio o il Maestro del Bambino
Vispo, presenti con loro opere in Lucchesia. P ne sembra
raccogliere l’eredità, arricchendola di apporti iberici,
probabilmente tramite contatti liguri e padani, dispiegandola
poi in opere ove i dettagli anatomici grossolanamente
padroneggiati e le forti contornature si legano ad
un ingenuo e intenso amore per il dettaglio prezioso, per
le stoffe ornate, per i fondi oro, per l’intaglio ricco e capriccioso
delle cornici dei suoi polittici. Opere come la tavola
citata, e datata 1463; il trittico di Borsigliana, completo
(Borsigliana di Piazza al Serchio, chiesa di Santa
Maria); la pala di Stazzema (chiesa di Santa Maria Assunta,
1470 ca.), con la Madonna della Cintola tra i santi Giustina
(?) e Giovanni Battista; la Madonna col Bambino,
forse proveniente dal Castello di Verrucchia ed oggi a Capraia
di Pieve Fosciana (chiesa di Santa Maria); il trittico
di Corfino di Villacollemandina (Santuario della Madonna
del Soccorso), sono parte del suo catalogo, vivace e modesta
sintesi delle componenti piú tipiche del linguaggio internazionale,
conservatosi con stupefacente freschezza ru-
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