Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

ale, i modi della rappresentazione della realtà e il senso del
fare pittorico. Questo non significa la scomparsa di quadri
con rappresentazioni di p che anzi continua ad essere un
soggetto ricorrente: si pensi alle vedute urbane dei futuristi
o ai p metafisici di De Chirico e Carrà. Ma sono p che solo
marginalmente implicano un rapporto con la tradizione
iconografica e stilistica del genere e rientrano invece, a
pieno titolo, nell’ambito di una riflessione sul senso e sul
modo di fare pittura propria delle avanguardie storiche, secondo
un atteggiamento che si protrae – salvo eccezioni
anche di rilievo, come quella dei chiaristi lombardi – per
tutto il corso del nostro secolo. (sr).
Il paesaggio nel Vicino Oriente e in India Soggetti a una
religione formalistica i paesi islamici non hanno dato
all’arte del p un contributo confrontabile a quello
dell’Estremo Oriente. Dopo la fioritura naturalista
dell’era omeyyade, che si rivela nelle prospettive architettoniche
e negli alberi dei mosaici, solo alla fine
dell’epoca abbaside, nel sec. xiii, nasce a Baghdad quel p
sfondo che caratterizza tutta la miniatura islamica fino al
sec. xix: cosí in un manoscritto del Maqamat, dipinto da
al Wasiti, ove sono descritti ingenuamente, per pura sovrapposizione,
un villaggio e i suoi dintorni. Tra la fine
del sec. xiii e l’inizio del xvi con le scuole mogul e timuride,
vengono assimilati taluni elementi cinesi come le nuvole
calligrafiche, che contribuiscono all’aspetto favoloso
dei paesaggi miniati alla corte di Herat e a quella di Samarcanda,
in particolare di Behzad: su fondi d’oro si stagliano
inverosimili rocce color malva e verde dietro praterie
smaltate di fiori e dotate di alberi dalle curve decorative.
In India si sviluppa la miniatura, in particolare
all’epoca di Akbar, per forte influsso persiano, pur contribuendo
nel sec. xviii, nella scuola Kandra, con una ricerca
di prospettiva e di solidità.
Affinità sconcertanti sono state scoperte tra il p
dell’Estremo Oriente e certi p occidentali del xv e del xvi
secolo, con montagne rischiarate di nebbia alla base che si
alternano a distese acquee indefinite, di tonalità monocrome.
Esse deriverebbero però da comuni atteggiamenti filosofici;
è infatti difficile dimostrare la precisa conoscenza
di p dell’Estremo Oriente presso gli occidentali. È noto,
per converso, quale sia stato l’influsso dei colori puri delle
stampe giapponesi sugli impressionisti e soprattutto su
van Gogh e Gauguin.
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