Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

des Réalités nouvelles e nel 1964 entra a far parte del comitato,
dirigendo la sezione arte concreta. La sua pittura,
rimasta per lungo tempo figurativa, si è sempre caratterizzata
per un disegno preciso e una tendenza alla semplificazione
delle forme e dei colori. Dal 1953 riconduce le
sue figure a uno schematismo astratto, collocandole in
uno spazio convenzionale determinato da schermi e paraventi,
le cui verticali presto divengono dominanti (La Famille
Gadderis, 1951). Attorno al 1951 abbandona ogni
idea di figurazione accettando le regole rigorose
dell’astrattismo e trova, precisamente nella ripetizione
cadenzata della verticale, uno dei principî fondamentali
delle sue composizioni architettoniche. Tuttavia
quest’opera, di un austero classicismo, riflette una profonda
sensibilità. Un nuovo grado di evidenza viene attinto
conferendo alla pittura, mediante effetti ottici derivanti
da un ambiente «chiuso» da lui concepito e realizzato,
una dimensione spaziale infinita, che coinvolge lo spettatore
che vi si trova immerso. Tale «ambiente» è stato presentato
per la prima volta a Parigi al mnam nel 1967, poi
al Museo di Anversa e quindi alla Biennale di Venezia nel
1968. L’opera di P è stata oggetto nel 1966 di una grande
retrospettiva al Museo di Bruges. (et).
Péladan, Joséphin, detto le sâr
(Lione 1858 - Parigi 1918). Figlio d’un giornalista di
Lione e fratello del dottor Adrien P, fu esteta raffinato e
festoso; scrisse romanzi, lavori teatrali, trattati di filosofia,
di mistica e di scienze occulte. Dopo un viaggio in
Italia (1881-82) s’interessò d’arte e stese numerosi saggi,
spesso tendenziosi ma sempre intelligenti, che pubblicò
col titolo La Décadence esthétique (1881-92). In particolare
studiò l’umanesimo e il rinascimento italiano,
analizzando l’opera di Leonardo (1907), oltre che quella
di Rembrandt. Per quattordici anni redasse resoconti dei
salons artistici per «l’Artiste» (1881-95), beffandosi degli
impressionisti e accanendosi contro Manet e Courbet.
Incontrò nel 1883 Barbey d’Aurevilly, il cui spirito lo affascinò;
ma la sua principale rivelazione fu, nel 1888, la
scoperta di Bayreuth, del Parsifal e del wagnerismo.
Dopo un tentativo di stringere amicizia col mago Stanislas
de Guaita, nel 1891 fondò una società dissidente,
l’ordine della Rosa-Croce cattolica, del Tempio e del
Graal, di cui divenne gran maestro e «sâr»; e nel 1892
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