Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

di Gaspar Hovic. Pittore mercante fiammingo attivo a
Bari, a lui si deve d’aver aperto la strada al manierismo di
matrice romana napoletana (ricordiamo sue opere datate
dal 1581 al 1604 ca. a Minervino, Corato, Molfetta,
Ruvo, Palo del Colle, Polignano, Bitonto, Bari) e preparato
il passaggio alle novità ben piú significative che si sarebbero
diffuse da Napoli nella regione grazie ai dipinti
del Santafede, del Borghese, dell’Imperato, dell’Azzolino,
del Mazzaroppi. Inoltre a rinnovare il linguaggio figurativo
locale contribuiva, oltre che la frequenza dei rapporti
Veneto-pugliesi, gli arrivi di opere da Napoli, di cui la P
si avviava ormai a divenire una provincia. Già col Polittico
in Sant’Agostino a Barletta attribuito ad Andrea Sabatini
da Salerno, datato 1522, si era avuta la prima grande
importazione; per la chiesa madre di Serra-capriola arriva
poi il grande Polittico di Francesco da Tolentino, databile
agli inizi del quarto decennio. Al Sabatini e al suo classicismo
neoraffaellesco spetta il merito di aver rinnovato la
pittura napoletana degli inizi del Cinquecento avviando il
filone linguistico ripreso piú tardi da Leonardo da Pistoia,
Silvestro Buono, Gian Bernardo Lama. Di Leonardo Castellano
o Leonardo da Pistoia, come recentemente proposto,
è l’Assunta della Cattedrale di Altamura, giunta da
Napoli nel 1546 ma collocata solo nel 1548. La corrente
manieristica importata da artisti «stranieri» al Regno è
rappresentata in P dal senese Marco Pino (la raffinata
Trinità di Bari del 1578 ca. una serie di opere di bottega,
anche se firmate, quali le Adorazioni dei Magi a Ruvo e
Bitonto del 1576 e 1577), dal romano Andrea Bordoni,
giunto probabilmente al seguito dell’Hovic e operoso in
terra di Bari (a Barletta, Molfetta e Bari) e dall’episodio,
singolare per raffinatezza, della decorazione delle volte di
tre sale dell’Episcopio di Oria, databile fra il 1565-70, di
cultura tibaldesca. A questi si contrappongono il Lama e
il Buono aprendo, con l’invio della tavola di Monopoli, il
folto elenco delle opere tardomanieriste provenienti dalla
capitale attraverso i maggiori artefici, da Belisario Corenzio
a Fabrizio Santafede, da Girolamo Imparato a Ippolito
Borghese. Se del primo supponiamo la permanenza in
Lucera per la realizzazione agli inizi del Seicento degli affreschi
dei Santi Martiri in Cattedrale nella cappella Galluccio
e l’operato di una sua bottega nell’altra cappella, la
Gagliardi, con le Storie della vita di Maria, di Fabrizio
Santafede sottolineano la presenza di un notevole gruppo
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