Paál, László Paalen, Wolfgang Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

Nilo, Atlante, l’Astronomia e la Geometria). Tale linea prosegue
con maggior vigore in opere successive (Storie di
sant’Andrea Avellino: Venezia, chiesa di San Nicolò da
Tolentino; Ratto di Europa: Pinacoteca di Siena) dove peraltro
è ancora evidente il ricordo del Veronese nell’impianto
scenografico come nel Miracolo di santa Liberata
eseguito nel 1638 per la chiesa del Carmine a Venezia.
Il recupero del colorismo cinquecentesco caratterizza l’attività
tarda del P con una produzione di grande successo
soprattutto per opere di soggetto allegorico e mitologico,
testimoniata dalle numerose richieste di collezionisti tra
cui alcuni letterati dell’Accademia degli Incogniti, ma in
cui gli interventi di bottega si fanno sempre piú evidenti.
Tra le ultime opere si ricordano la pala con Maria madre di
Giacomo e Giovanni davanti a Gesù della chiesa del Carmine
a Padova (1645 ca.) e la tela con Gloria di Casa Selvatico
della villa omonima a Battaglia (Padova). (anb).
Paerels, Willem
(Delft 1878 - Bruxelles 1962). Autodidatta, nel 1894 si
stabilisce in Belgio dove risente ancora della corrente impressionista.
In seguito, negli anni precedenti la prima
guerra mondiale, partecipa al movimento del «fauvisme
brabancon» privilegiandone i modi piú plastici e costruiti
in ricordo dell’insegnamento cézanniano. Autore di opere
dalla gamma cromatica poco squillante (Autoritratto,
1913: coll. priv.), le sue prove migliori sono da ricercarsi
nell’ambito delle nature morte, dei paesaggi e delle scene
urbane (Quartier du vieux port, 1929: Bruxelles, mrba).
Suoi dipinti sono conservati anche nei musei di Anversa e
Liegi. (mas).
paesaggio
L’Antichità e il persistere del paesaggio ellenestico-romano
Nei periodi piú remoti dell’Antichità la predominanza
dei soggetti religiosi nell’arte impediva una fioritura del
p: esso si riduce infatti a pochi elementi schematici, talvolta
simbolici (sicomoro sacro in Egitto, albero della vita
o scaturire di fiumi in Mesopotamia) talvolta puramente
decorativi, simili nella scansione al ritmo di un fregio.
Anche quando, come in alcune tombe egizie dove si descrive
la vita rurale, si raggruppano insieme piú motivi,
essi restano puri segni indicativi e giustapposti (per esem-
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