23.02.2017 Views

664-1

  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ح"‏<br />

ن"‏<br />

(٢)<br />

#<br />

(١)<br />

جزئين فصاعدا ً،‏ ‏(وهو الجسم)‏ ، وعند البعض لا بد له من ثلاثة أجزاء<br />

ليتحق ّق الأبعاد الثلاثة أعني:‏ الطول والعرض والعمق،‏ وعند البعض من<br />

ثمانية أجزاء ليتحق ّق تقاطع الأبعاد الثلاثة على زوايا قائمة.‏ وليس هذا<br />

نزاعا ً لفظي ًا راجعا ً إلى الاصطلاح حتى يدفع بأن ّ لكل ّ أحد أن يصطلح<br />

(٦)<br />

(٣)<br />

(٥)<br />

(٧)<br />

(٤)<br />

قوله:‏ ‏[هو الجسم]‏ عند جمهور الأشاعرة؛ إذ لا واسطة عندهم بين الجزء والجسم.‏<br />

١٢<br />

قوله:‏ ‏[ليتحق ّق الأبعاد]‏ بأن يتأل ّف إثنان ويقع الثالث على ملتقاهما،‏ فيحصل مثل ّث جوهري من ثلاثة<br />

خطوط جوهرية،‏ هكذا<br />

يستفاد من الحواشي.‏<br />

...<br />

١٢<br />

‏،فالإمتداد المفروض أولا ً طو ل،‏ وثانيا ً عرض،‏ وثالثا ً عمق،‏ كذا<br />

١٢<br />

١٢<br />

قوله:‏ ‏[عند البعض]‏ هو أبو علي الجبائي‏.‏<br />

قوله:‏ ‏[ثمانية أجزاء]‏ بأن يوضع جزئان،‏ فيحصل الطول،‏ وجزئان على جنبه،‏ وأربعة فوقها فيحص ل<br />

العمق.‏ ‏"رمضان".‏<br />

قوله:‏ ‏[تقاطع الأبعاد]‏ بأن يوضع جزء بجنب جزء،‏ ثم ّ يوضع جزء على ملتقاهما من جانب،‏ وجزء<br />

على ملتقاهما من الجانب المقابل له،‏ فيحصل سطح ذو بعدين متقاطعين على قوائم،‏ ثم ّ يوضع أربعة<br />

أجزاء على هذه الأربعة،‏ فيحصل بعد مقاطع لكل ّ من البعدين على قوائم،‏ هكذا:‏<br />

"، صورته<br />

(١)<br />

(٢)<br />

(٣)<br />

(٤)<br />

(٥)<br />

١٢ ... ...<br />

١٢<br />

،"<br />

"<br />

!١٠١<br />

١٢<br />

(٦)<br />

(٧)<br />

قوله:‏ ‏[ليس هذا...‏ إلخ]‏ أي:‏ النزاع الذي وقع في تركيب الجسم ليس نزاعا ً لفظيا ً راجعا ً إلى<br />

الاصطلاح،‏ بأن يصطلح البعض على أن ّ حقيقة الجسم جزئان،‏ وبعضهم على أا ثلاثة،‏ وبعضهم على<br />

أا ثمانية.‏<br />

قوله:‏ ‏[الاصطلاح]‏ أي:‏ ليس نزاعا ً لفظيا ً بمعنى كونه راجعا ً إلى الاصطلاح،‏ وإن كان نزاعا ً لفظيا ً<br />

بمعنى:‏ أنه نزاع في معنى لفظ ‏½الجسم¼‏ بأنه هل يتحق ّق بمطلق التركيب أو بالتركيب من ثلاثة أو من<br />

ثمانية،‏ وإليه أشار الشارح بقوله الآتي:‏ ‏½بل هو نزاع في أن ّ المعنى...‏ إلخ¼.‏

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!