23.02.2017 Views

664-1

  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

#<br />

الاختلاف بين الشيعة وأهل السنة في هذه المسألة،‏ وادعاء كل ّ من الفريقين<br />

النص في باب الإمامة،‏ وإيراد الأسولة والأجوبة من الجانبين فمذكور في<br />

المطولات.‏ ‏(والخلافة ثلاثون سنة ث ُم بعدها ملك وإمارة)‏ لقوله عليه<br />

السلام:‏ ‏½الخلاقة بعدي ثلاثون سنة ث ُم يصير بعدها ملكا ً عضوض ًا¼.‏ وقد<br />

استشهد علي رضي االله عنه على رأس ثلاثين سنة من وفاة رسول االله عليه<br />

السلام،‏ فمعاوية ومن بعده لايكونون خلفاء بل ملوكا ً وأمراء،‏ وهذا<br />

مشكل؛ لأن ّ أهل الحل ّ والعقد من الأمة قد كانوا متفقين على خلافة الخلفاء<br />

العباسية،‏ وبعض المروانية كعمر بن عبد العزيز مثلا ً،‏ ولعل ّ المراد أن ّ الخلافة<br />

الكاملة التي لا يشوبها شيء من المخالفة،‏ وميل عن المتابعة تكون ثلاثين<br />

سنة،‏ وبعدها قد تكون وقد لا تكون،‏ ث ُم الإجماع على أن ّ نصب الإمام<br />

(٢)<br />

(٣)<br />

(١)<br />

١٢<br />

"<br />

!٣٢٧<br />

(١)<br />

قوله:‏ ‏[على رأس ثلاثين سنة...‏ إلخ]‏ قال في ‏"النبراس":‏ هذا تقريب،‏ والتحقيق أنه كان بعد علي<br />

رضي االله تعالى عنه نحو ستة أشهر باقية من ثلثين سنة،‏ وهي مدة خلافة الحسن بن علي رضي االله<br />

تعالى عنهما،‏ وكان كمال ثلاثين عند تسليم الحسن رضي االله تعالى عنه الخلافة إلى معاوية رضي االله<br />

تعالى عنه،‏ وذكر بعضهم أن ّ خلافة أبي بكر رضي االله تعالى عنه سنتان وثلاثة أشهر،‏ وعمر رضي االله<br />

تعالى عنه عشر سنين و ستة أشهر،‏ وعثمان رضي االله تعالى عنه اثنتا عشرة سنة إلا ّ عدة أيام،‏ وعلي<br />

رضي االله تعالى عنه أربع سنين وتسعة أشهر.‏<br />

١٢<br />

١٢<br />

(٢)<br />

(٣)<br />

قوله:‏ ‏[وهذا]‏ أي:‏ انتهاء الخلافة على رأس ثلاثين عاما.‏<br />

قوله:‏ ‏[نصب الإمام...‏ إلخ]‏ قال في ‏"شرح العقائد العضدية":‏ اعلم أن ّ مسئلة الإمامة ليست من<br />

الأصول التي يجب على كل ّ مكل ّف معرفتها عند أهل السنة والجماعة،‏ لكن ل َما جعلها الشيعة من<br />

الأصول وزعموا فيها أمورا ً مخالفة لمذهب الجمهور جرت عادة المتكل ّمين بإيرادها في ذيل النبوات<br />

حفظا ً لعقائد عامة المسلمين عن الخطأ والخلل،‏ وصونا ً لهم عن الوقوع في مهاوي الزلل.‏

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!