23.02.2017 Views

664-1

  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

#<br />

(٢)<br />

(١)<br />

لقوله عليه السلام:‏ ‏½إن ّ االله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره¼،‏<br />

فيقول:‏ ‏½أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا¼،‏ فيقول:‏ ‏½نعم!‏ أي رب‏¼،‏ حتى<br />

إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال:‏ ‏½سترتها عليك في الدنيا<br />

وأنا أغفرها لك اليوم¼،‏ فيعطى كتاب حسناته،‏ وأما الكف ّار والمنافقون<br />

فينادى م على رؤس الخلائق:‏ ‏½هؤلاء الذين كذبوا على رم ألا لعنة االله<br />

على الظالمين¼.‏ ‏(والحوض حق‏)‏ لقوله تعالى:‏ ‏﴿إِنا أ َعط َيناك ال ْك َوث َر‏﴾‏<br />

‏[الكوثر:‏ ١]، ولقوله عليه السلام:‏ ‏½حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء،‏ ماؤه<br />

أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه أكثر من نجوم السماء،‏<br />

(٣)<br />

(٤)<br />

فرق عظيم بين سؤاله للأنبياء وسؤاله لغيرهم،‏ فإن ّ سؤاله للرسل يكون على تقدير النعم على طريق<br />

المباسطة،‏ وأما سؤاله لغيرهم فيكون في أمور قبيحة نسأل االله اللطف.‏<br />

قوله:‏ ‏[يدني المؤمن]‏ أي:‏ يقربه قربا ً معنويا ومنزليا لا مكانيا لتنزهه سبحانه وتعالى ع ن<br />

المكان.‏<br />

قوله:‏ ‏[كنفه]‏ أي:‏ رحمته وستره وحفظ ه،‏ مستعار من كنف الطائر وهو جناح ه،‏ من عادة الطير ستر<br />

الفراخ بالجناح.‏ ١٢ كذا يفهم من ‏"النبراس".‏‎١٢‎<br />

قوله:‏ ‏[الكوثر]‏ قال الملا ّ علي القاري في ‏"شرح الفقه الأكبر":‏ فسره الجمهور بحوضه أو ره ولا<br />

تنافي بينهما؛ لأن ّ ره في الجنة وحوضه في موقف القيامة على خلاف في أنه قبل الصراط أوبعده وهو<br />

الأقرب والأنسب،‏ وقال القرطبي‏:‏ وهما حوضان أحدهما قبل الصراط وقبل الميزان على الأصح‏،‏ فإن ّ<br />

الناس يخرجون عطاشا ً من قبورهم فيروم قبل الميزان والصراط،‏ والثاني في الجنة وكلاهما حوضان،‏<br />

انتهى.‏<br />

قوله:‏ ‏[أطيب من المسك]‏ ويجوز أن يكون له طعم لذيذ فيتلذ ّذ بريحه وطعمه عند الشرب الثاني إن<br />

وقع.‏ ‏"خيالي"‏<br />

١٢<br />

١٢<br />

"<br />

!٢٤٧<br />

١٢<br />

١٢<br />

(١)<br />

(٢)<br />

(٣)<br />

(٤)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!