23.02.2017 Views

664-1

  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

النبي صل ّى االله عليه وسل ّم:‏ ‏½استنزهوا عن البول فإن ّ عامة عذاب القبر منه¼،‏<br />

وقال االله تعالى:‏ ‏﴿يث َبت الل َّه ال َّذِين آَمنوا بِال ْق َولِ‏ الث َّابِتِ﴾[إبراهيم:‏<br />

نزلت في عذاب القبر ، إذا قيل له:‏ من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟<br />

فيقول:‏ ربي االله وديني الإسلام ونبيي محمد صل ّى االله عليه وسل ّم،‏ وقال<br />

عليه السلام:‏ ‏½إذا أقبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان<br />

لأحدهما:‏ منكر،‏ والآخر:‏ نكير¼‏ إلى آخر الحديث،‏ وقال عليه السلام:‏ ‏½القبر<br />

روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران¼،‏ وبالجملة الأحاديث في<br />

هذا المعنى وفي كثير من أحوال الآخرة متواترة المعنى وإن لم يبلغ آحادها<br />

حد التواتر،‏ وأنكر عذاب القبر بعض المعتزلة والروافض؛ لأن ّ الميت<br />

[٢٧<br />

، يقال<br />

(٣)<br />

(٢)<br />

(٤)<br />

(١)<br />

(١)<br />

(٢)<br />

(٣)<br />

النار عقيب الإغراق متحق ّق بلا مهل ة،‏ ومعلوم أن ّ عذاب القيامة متراخ عنه زمانا ً طويلا ً،‏ فقد ثبت<br />

عذاب بعد الموت قبل عذاب القيامة،‏ وهو المراد بعذاب القبر.‏ ١٢ كذا في ‏"الخيالي"‏ وحاشيته.‏<br />

قوله:‏ ‏[نزلت في عذاب القبر...‏ إلخ]‏ أخرجه الشيخان والترمذي ولفظه من حديث البراء بن عازب،‏<br />

رفعه في قوله:‏ ‏﴿يث َبت الل َّه ال َّذِين آَمنوا بِال ْق َولِ‏ الث َّابِتِ﴾...‏ إلخ[إبراهيم:‏ قال:‏ في القبر إذا قيل له:‏<br />

من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ وقال:‏ هذا حديث حسن صحيح،‏ وأخرجه أحمد والبزار في<br />

مسنديهما،‏ والبيهقي بسند صحيح من حديث الخدري‏،‏ وابن أبي شيبة في مصنف ه،‏ وابن حبان في<br />

صحيحه،‏ والحاكم في مستدركه من حديث أبي هريرة.‏ ‎١٢‎‏"نظم الفرائد".‏<br />

قوله:‏ ‏[أسودان]‏ منظرهما.‏<br />

قوله:‏ ‏[أزرقان]‏ أعينهما،‏ إنما يبعثهما االله على هذه الصفة لما في السواد وزرقة العين من الهول<br />

والوحشة،‏ ويكون خوفها على الكف ّار أشد ليتحيروا في الجواب،‏ و أما المؤمنون فلهم في ذل ك<br />

ابتلاء فيثبتهم االله فلا يخافون،‏ ويأمنون جزاء لخوفهم منه في الدنيا.‏<br />

قوله:‏ ‏[بعض المعتزلة...‏ إلخ]‏ وهم ضرار بن عمرو وبشر المريسي‏،‏ وأكثر المتأخرين منهم،‏ وأنكر<br />

الجبائي وابنه والبلخي تسمية الملكين منكرا ً ونكيرا ً،‏ قالوا:‏ إنما المنكر ما يصدر عن الكافر عند<br />

،[٢٧<br />

١٢ ‏"مرقاة".‏<br />

١٢ ‏"مرقاة".‏<br />

#<br />

"<br />

Å<br />

!٢٤٠<br />

(٤)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!