Download gesamtes Buch: 341 S., PDF-File 2825 MB - Internetloge.de

1.11 Das Ich und das Andere – ein neomarxistischer Diskurs 149
bestimmter gesellschaftlicher Gruppen. Für die Minoritäten,
somit auch für die Juden, gilt u.a.:
In der Identitätspolitik ist in der Frage, welches der beiden
Wertsysteme für die soziale Persönlichkeit der Minorität im Staat
der Majorität maßgeblich sein soll, den Minoritäten unter
Beachtung der allgemeinen Rechtsprinzipien des Staates in
dieser Entscheidung die maximale praktische Freiheit und
Variabilität der Identitätsbalancen zu gewähren. Hierbei ist es
unerlässlich, die Etablierung politischer Vertretungen der
Minorität zuzulassen, welche gewährleisten, dass diese Variabilität
der Identitätspolitik aus der Sicht der Minderheit in
ausreichendem Maße gesichert werden kann.
In einem entsprechend weiterentwickelten Staatswesen sind die
Sprach-, Kultur-, Religions-, Wirtschafts- und Politikgrundsätze
(hier in ihrer noch historisch mangelhaften grünen Farbe) so
stark von den zeitlosen neuen Grundsätzen der göttlichen
Rationalität durchdrungen, dass darin die Relativität sowohl der
grünen Werte der Majorität als die Relativität auch der lila Werte
der Minorität durchschaut werden und eine friedliche
Weiterbildung beider erfolgen kann. Selbst wenn eine Minorität in
starker Weise auf ihren alten Werten beharren sollte und damit
in Widerspruch zu den weiterentwickelten grünen Werten der
Mehrheit stünde, welche bereits mit den universalistischen
Prinzipien der Allmenschheit verbundene Konfigurationen
realisiert, wird die Mehrheitsgesellschaft die Minorität nicht mit
wesenwidrigen Mitteln der Gewalt, des Zwanges, der List und
des Drucks zu einer Änderung ihrer Positionen zwingen und ihr
trotzdem alle oben erwähnten allgemeinen Rechte inklusive der
materiellen Rechtsgleichheit gewähren. Auch in der Frage,
inwieweit von der Minderheit die Einhaltung bestimmter
universeller Pflichten erwartet werden darf, die sich aus diesen
Grundverfassungen ergeben und welche die Grundkonzepte ihres
eigenen lila Wertsystems übersteigen, ist ebenfalls der
Grundsatz der Gewährung maximaler Freiheit anzuwenden.
Für die Lösung der Frage jüdischer Minoritäten in einer
Mehrheitsgesellschaft ist beim Übergang in diese neuen
emanzipierten Gesellschaftsformationen weiterhin zu beachten,