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4.3 Der Kulturkonflikt: Westliche Kultur-Islam 213
jüdischen Zusammengehörigkeitsbewusstseins mit geheimen Zielen (ähnlich
auch für Jesuiten, Freimaurer und andere Bünde).
Der Antisemitismus entwickelt in der Neuzeit Varianten, die wir in unserem
Modell an den verschiedenen Faktoren sichtbar machen können, er hat seine
im Rahmen der Vorurteile erarbeiteten Funktionen weiterhin beibehalten.
4.3.2.2.6.1 Wirtschaftlicher Antisemitismus nach Gamm
Der Eintritt einer größeren Zahl von Juden in das Wirtschaftsleben an der
Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert zeichnete sich durch das Aufkommen
eines neuartigen Unternehmertyps aus. Die Juden konnten, gleichsam durch
jahrhundertlange Übung an kleinen Handelsobjekten trainiert, nun auch die
großen Chancen erkennen, die sich in der liberalisierten Welt für Fabrikanten,
Kaufherren und Großspekulanten, Börsenvertreter und Bankgründer boten.
Erstmalig wurde das Moment der scharfen Kalkulation, der Prosperität und der
Rentabilitätsrechnung wirksam. Die neue Wirtschaftsform fand ihre Regulation
durch Konkurrenz. 66 Wer billiger liefern konnte, erhielt die begehrten großen
Heeres- und Marineaufträge, die Versorgung der Truppe mit Verpflegung,
Bekleidung und Bewaffnung. Er durfte Festungen ausstatten und bei
Feldzügen den Tross stellen, das Pferdegeschäft der Kavallerie betreiben oder
die Armierung der Schiffe vornehmen.
Diese scharfe Konkurrenzerfahrung löste bei manchen "christlichen"
Kaufleuten den antisemitischen Komplex aus, es sei nur deshalb so schlimm
um die Wirtschaft bestellt, weil "die Juden" darin wirkten.
So begann der wirtschaftliche Antisemitismus im 19. Jahrhundert mit einer
Reihe schwerer Verleumdungen gegen die Juden: unfaire Konkurrenten,
volkswirtschaftliche Parasiten, ungehemmte Profitstreber, Ausbeuter,
Zerstörer einheimischer und altdeutscher Arbeitsweisen, "artfremde"
Werbungspraktiker usw. Die Wirtschaftsgeschichte bot Anlässe, diese
Unterstellungen je nach Umständen aufzunehmen. Ein Hauptanlass war der
"Börsenkrach" 1873.
Seinem Höhepunkt trieb der wirtschaftliche Antisemitismus in der Weimarer
Republik zu. Ähnlich wie durch den Zusammenfall von Judenemanzipation und
Industrialisierung wurden die Deutschen jetzt durch das Ende der alten
ständischen Ordnung der noch keine etablierte Industriegesellschaft folgte
verunsichert. Die großen Vermögensverluste durch Weltkrieg und
Hyperinflation taten ein Übriges.
Die Deklassierungsangst des Kleinbürgertums griff um sich und man
unterstellte den Juden, sie bildeten die heimliche Regierung und eigneten sich
durch ihre Manipulationen das Vermögen des deutschen Volkes an. Die
66 Karady bezeichnete oben die Juden daher als protobürgerliche Klasse.