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1 Ein theoretisches Modell der Gesellschaft
Die gesellschaftspolitische Debatte, die zur Zukunftsgestaltung Deutschlands und
Europas zu führen sein wird, ist daher: Wie ist das Zusammenleben zwischen den sich
entfremdenden Mehrheits- und Minderheitsgesellschaften positiv zu gestalten?
Mehr als 3 Millionen Menschen mit muslimischem Migrationshintergrund leben allein in
Deutschland, europaweit in etwa 20 Millionen. Laut Mikrozensus, werden im Jahre
2035 ein Drittel der Bürger in Deutschland unter 25 Jahren einen muslimischen
Migrationshintergrund haben.„Der Islam ist Teil Deutschlands und Europas. Er ist Teil
unserer Gegenwart und unserer Zukunft“, formulierte Innenminister Wolfgang
Schäuble in seiner Regierungserklärung vom September 2006 deutlich. Trotz allem
wird der Islam von der Mehrheitsgesellschaft als etwas wahrgenommen, dass mit
deutschen/europäischen Werten nicht in Einklang steht. Deutschsein UND Muslimsein
schließen sich in der öffentlichen Wahrnehmung zunächst einmal aus. Dabei ist eine
zunehmende mediale „Muslimisierung“ türkischer, arabischer oder iranischer Menschen
festzustellen – unabhängig von ihrer säkularen und/oder religiösen Einstellung.
Dieses Forschungsprojekt verfolgt über eine Grundlagenforschung hinaus einen policyorientierten
Ansatz:
• Es soll eine Einflussnahme auf die Integrationspolitik in Deutschland/ Europa
gelingen,
• die Wahrnehmung der Mehrheitsgesellschaft gegenüber dem muslimischen Teil
der Bevölkerung verändert werden
• und ein Anstoß zur kritischen Selbstreflexion innerhalb der hier lebenden
Menschen mit muslimischem Migrationshintergrund erreicht werden.
Die positive Dynamik und der Beitrag hybrider europäisch-muslimischer Identitäten
zur politischen Transition, zur gesellschaftlichen Modernisierung, zur kulturellen
Vielfalt, zur Förderung des Wettbewerbs, zur Neugestaltung von Demokratie und nicht
zuletzt zur Heimatbildung in Deutschland/Europa muss den Ängsten vor Überfremdung
und Desintegration und der überbordenden Forschung zu negativen Aspekten der
Migration stärker und expliziter gegenübergestellt werden.
1.3.3.1.10 Aktuelle Beispiele:
a) Seit dem Attentat vom 11.9.2001 sind die islamistischen Gruppierungen in den
Staaten der EU, die in dezidierter Ablehnung zu den grünen Systemwerten stehen, und
teilweise als Staat im Staate agierten, verstärkt unter Beachtung.
b) Der Spiegel 45/2001: "Während die sogenannten Gastarbeiter der sechziger Jahre
und deren Kinder noch um eine Integration in die deutsche Mehrheitsgesellschaft
bemüht waren, registrieren die Sozialwissenschaftler bei den Kindeskindern der ersten
Einwanderer nun einen zunehmenden "Rückzug in die eigene Ethnie". Noch vor zehn
Jahren haben ausländische Kinder die deutsche Sprache durchweg besser beherrscht
als ihre Eltern, heute ist es häufig umgekehrt." Als Grund wird eine "verstärkte
Ausbildung ethnischer Strukturen" angegeben. Schlechtere Deutschkenntnisse bei der
Einschulung führt zur Erhöhung der Zahl der "Bildungsverlierer". Bis zum Jahre 2010
wird sich nach einer Prognose des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung die
Zahl der jungen Ausländer ohne Schulabschluss auf 660.000 erhöhen.
Überindentifikation mit den grünen Werten