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2.5 Zusammenfassung – Identitätsfelder 157
Tätigkeit zugeordnet werden kann, weil nur deren Wert- und
Motivsystem für soziale Identitäten in Frage käme.
Bekanntlich gelingt aber nicht allen Minoritäten überhaupt eine
so starke schichtmäßige Verankerung. Manche sind gezwungen,
sich ihren Lebensunterhalt durch Tätigkeiten zu verdienen,
welche gesellschaftlich nicht etabliert, nicht anerkannt oder
sogar missachtet sind. Das galt traditionell etwa für die jüdischen
Minoritäten und die Roma.
In der Geschichte Europas wurden etwa den Juden häufig die
"abstrakten" Geldgeschäfte, die im (Sprache-Kultur-Wirtschaft-
Politik)-System aus religiösen Gründen gesellschaftlich nicht
tolerierbar waren, mit äußerst unterschiedlichen Modifizierungen
ihrer "Privilegien" übertragen. In dieser "missachteten" Stellung
erlangten sie u. U. beachtlichen Einfluss auf die Gesellschaften,
was die bereits bestehende Ablehnung nur erhöhte und im
Weiteren zu "Übergriffen" und Enteignungen führte. Dies führte
zu einem gefährlichen Pendel im Diskriminierungsfeld. Hier liefert
unser Atlas ausreichend geschichtliche Daten, um die negativ
fixierte Stellung der Juden, unabhängig von dem Beruf, den sie
in der Gesellschaft ausübten, festzustellen.
Soweit eine Integration in durch die Arbeit definierte
Schichten möglich wäre, ist dort die Integration ernstlich
erschwert, da gerade in diesen Schichten die Widerstände
am stärksten und daher die Kontaktsysteme mit diesen
Schichten am meisten defekt sind. Ohne positive
Kontaktsysteme gibt es jedoch nur pathologische
Sozialisationsformen.
Vorhandene Gruppenbildungen besitzen relativ instabile
Strukturen. Ihre Hauptziele sind die Erhaltung lose gebundener
Lebenszellen, die durch Solidaritätsbildung die täglichen
Probleme besser lösen und ein Zusammengehörigkeitsgefühl
erhalten und fördern sollen. Sie halten sich stabil in einer durch
die labile Verankerung in der Aufnahmegesellschaft bedingten
Ungewissheit. Das Zusammengehörigkeitsgefühl jüdischer
Subkulturen als "Schicksalsgemeinschaft" erklärt sich teilweise
auch aus dieser Labilität der Verankerung in der jeweiligen